召陵镇高皇殿胡氏宗谱序言

召陵镇高皇殿胡氏宗谱序言

国以史为鉴，族以谱为聚，历史是安邦治国的镜子，是爱国主义的精神力量，是维系血缘的纽带，是我们民族团结的基因。历来史上有识之士都主张修谱，族不可无谱，修谱可激励家族凝聚力，增强族人的亲和力。

万物本为天，人本为祖。据查考之，胡公满封陈而后始赐之朝公为民之派由来远矣！嗣后，陈灭奔齐，历经战国及汉唐至宋之为洛阳世家成为巨族，致明末清初兴，始祖金、银、玉三兄弟至洛阳井泉迁出。金迁居新寨集(即砖桥集)：银迁鹿邑，玉充军，应天英武卫军，应天一支之后并无往来。金生瞻、瞻生质，质生拯，先祖卒后，都葬于砖桥墓地，现有碑文记。

拯育有四子：庆、育、柱、四子失名，后子孙以拯为始祖，按四门分序。

长子庆居砖桥胡老庄，二子育居西华胡桥，三门柱居万金龚堂，四门失名，卒后都葬于胡老庄坟茔，有碑文记载。

胡氏家谱先后重续九次，仍有脱漏续者，且族谱原定为三十年而修，迄今有一百余年中断，於此下去该入谱者而未入者，逾脱及远，对祖宗三代讳字不知，后世子孙繁衍不知其所，自思亲疏能不痛心哉！亦有十之八九视亲族如路人，久久失续未能弘扬祖之功德，所以族众有念，于此谢老庄胡贯紧，来此三次在胡本立家商议续谱事宜，参加人胡自慧、胡长发、胡运典、胡国强。

前因谢老庄原家谱在1975年发洪水中冲丢失落，无据查证。认为我们始祖是拯。拯之三子柱，以迁龚堂。谢老庄一支何年何月从龚堂迁出，无据考证，高皇殿一支又是何年何月首来人等，从谢老庄迁出无据查考。根据几次去西华胡兆中家查考胡氏旧谱，明确胡伯勋、胡朝相是十五世之前之人（胡伯勋、胡朝相有民国二十七年按土地交银之收据)高皇店一支内部辈份不乱，依此和西华族人接轨，然后排定辈份。

现由代表统一思想各司其职，登录名字统一格式，由远及近同归一体，依旧接前续后，遵照族规，则世系门弟昭然亲疏，长幼有序，以达文明之发展，胡氏家族和睦有赖于后世子孙矣。

现据统计结果，本支宗亲现健在字辈字派：“自、悦、兆、有、永、维”共六世。

阅者谅之开言、谨供参考。

十八世自慧敬撰

2021年4月5日