温庄村温氏寻根敬祖

温庄村温氏寻根敬祖

距温庄老村庄西南1000米，距新村西500米。有一墓地，年代久远，立有墓碑，又比其他坟大，所以，俗称大老坟，这个大老坟就是温庄村温氏开庄祖温公讳可畏的墓地。

年代久远，到底有多久远，立有石碑，碑上刻的什么内容？要寻根问祖，这些都是要调查考证和探寻的问题。

根据《西平县志》和权寨小温庄温氏三门长十九世祖温兴邦字勋甫（1908—1985年）生前图谱手稿记载：明洪武三年（1370—1371年） ，始祖温希珏由山东莱州府昌邑县仁固村（乡），迁徙西平县权寨镇老温村，至今已有640余年，子孙赓续24代。

明末清初，顺治元年（1644年），李闯王反河南时期，六世祖温朝相从老温庄迁南五华里的淤泥河畔小温庄。温朝相有三个儿子，长子温克俭，次子温克文（可畏），三子温守祖。

若温克文（可畏）是迁小温庄时（1644年）生人，20岁成年后与弟弟温守祖一起迁居合水温庄（今芦庙温庄），时间大约是清康熙三年至十三年（1664—1674年），温克文（可畏）迁芦庙温庄后生三子，长门长子随温守祖迁居芦庙宋营村，时间大约在康熙十三年至二十三年（1674—1684年）。若温克文（可畏）寿年是60—70岁，大约是康熙四十三年至五十三年（1704—1714年），若三年后立碑，时间应是（1707或1717年）。按此推算祖坟和立碑时间大约都在康熙年间（康熙1662—1722年）。距2017年重新修坟立碑时间是313年或303年，子孙赓续17世，宋营长门传17世，“昌”字辈，温庄二门、三门传十六世“永”字辈。

1966年之前，墓地还保留有墓碑，四个角有圆柱形土红色的拴马桩，高出地面大约50厘米。据老年人说，原来周围还有石羊，石马，小时候曾多次同小伙伴在那块地剜草、玩耍。后来听说、1985年左右有人在那块儿地曾捡到一枚铜钱，上面的字样是“康熙通宝”。说实话小时候见到坟墓心里特别胆怯害怕。但对石碑印像很深，特别是石碑中间的几个大字：温公讳可畏之墓记得最清，小时候感到这名字很特别，很奇怪，也很好奇，心想还有叫可畏的人。当时十几岁，上小学三四年级，文化低，根本不懂碑刻，对名字字意更不理解，墓碑上下联是什么内容既不懂又没有留意，这次修家谱修坟立碑时调查很多人，无人记起，现石碑已毁，石碑的上下联是什么内容，无从考证。

1967年初，文化大革命破“四旧”，立“四新”，即破除“旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯”。立无产阶级“新思想、新文化、新风俗、新习惯”。大老坟的石碑作为“四旧”被红卫兵推倒、砸断，坟头也遭到破坏。后来，栓马桩挖出曾埋在村牛屋院拴牲口用，还真的派上了用场，拴住了真牛真马。残破的石碑有的放到坑沿用作捶布石，有的在户家轧井上配重。老村搬迁并复耕以后，残破的石块也荡然无存。

1973年大老坟这块地又被大队强行换给了茨元生产队，到了1982年土地实行联产承包责任制，一个坟占着张、薛两家的责任田，九米见方的圆坟，成了南北向长方形，东边少一米，西边少两米，致使墓砖裸露，坟上面长满嵩草杂树，破败不堪，因为没有了石桩的保护。造成外人肆无忌惮的用铁牛将坟脚犁走，而且堂而皇之地季季种麦种豆。每逢收割季节，秸秆又堆于上面，甚是荒凉，险些遭到更大的破坏。

1975年8月，特大暴雨导致洪河上游石漫滩水库崩塌，洪河、棠溪河河水暴涨，两河水汇聚在一起泛滥决堤，温庄村遭受了百年不遇的特大洪水灾害，房倒屋塌，庄稼被淹，财产被冲走。集体经济和个人财产受到极大损失。庆幸的是大老坟所处的位置没有被暴涨的洪水淹着。1975年洪水过后，族人曾提出迁庄的想法，村庄南移搬到高处去。当时有人提出的位置就是三琛地，因意见不统一，所以没有实现，在老村原址上重建了家园。20年后，1998年长江发水，洪河、棠溪河再次发水，温庄人又一次遭受洪水袭击。

1998年以后，全村人又经过了漫长的拆旧房盖新房的艰苦岁月，他们发扬吃苦耐劳、勤俭节约、艰苦奋斗的精神，用自己勤劳的双手，依靠党的惠民政策，把自己毕生的积蓄和精力都投入到了建房上，终于有了自己能安居的新家。

50年后，2016年至2017年，温氏后人寻根敬祖，倡议修家谱修祖坟，为先祖重新立碑。我不由地想起小时候见到墓碑感到温可畏这个名字很特别，很奇怪，很好奇的情景。50年来像迷一样不得其解，这次修坟立碑，就七世祖温克文（可畏）的名字，我翻阅了辞海和有关书籍，并咨询了有关专家学者，西平县炎黄文化研究会会长高沛解读说：“先祖名讳，首先是按字派起名，希普喜岩威，朝克修师荣，良经宗玉魁。”“克文”是名，“可畏”是字，父母起名时希望儿子将来既能文，又能武”。

克：能够、胜任，克文即能文。

畏：聪明伶俐，有才华，敬服，《论语：子罕》后生可畏。畏可作威，威武，勇敢，不可畏惧。

当年孔子周游列国时，途经西平仪封，曾留下有一个八岁的玩童王三官三难孔圣人的故事，孔子对王三官的聪敏大加赞赏，第一次提出“后生可畏”。后人作诗曰：

休欺年少聪明子，

广有英才智过人。

后生可畏千古事，

分明古圣现其身。

解读了先祖的名字，目睹了从先祖开庄到现在温庄，宋营村温氏一族繁衍发展变化，人丁兴旺，枝繁叶茂，安居乐业，幸福安康。由然而生对先祖能文、能武的崇敬，先祖300年前已用自己的名字，以榜样的身份给后代子孙下了定论，后生可畏。

通过这次修谱，调查走访，反复考证，共有十四支系组成温庄温氏家族，二门，三门长门能考到十七世“学”字辈，三门的二门，三门的三门能考到十六世“家”字辈。宋营温氏长门分支又分三门，能考到17世“学”字辈。

这次修家谱、修祖坟之事，还得从头说起。

2015年农历10月1日，我回老家给父母祭祀，权寨小温庄温乔周携全家驱车到温庄见到几个温氏族人，说明来意，倡议西平温氏修家谱一事，权寨老温庄，小温庄，宋营温氏，芦庙温庄是一个家族，他们三个村都在准备写自己本村的家谱，我们温庄也要写，事情很巧，中午我已回到老庄二姐家，温中原打电话说权寨老温庄来人说修家谱的事，我接到电话后心中很高兴，很快到温庄见到了温乔周，并相互留下了联系电话，温乔周是权寨小温庄人，在汝阳工作曾任文教局局长，政协常委等职。退休后和弟弟温庆周倡议编修温氏家谱，温庆周夫妇骑三轮车同时到宋营找温秉启、温固雨、温志业商议编修宋营温氏家谱。

对修家谱这个事情，我曾有过这方面的想法，30年前，1986年我向党组织申请加入中国共产党，在社会关系一栏里，要填写祖孙三代，我不知道爷爷的名字，回到老家后问长栓哥后，才知道爷爷叫温双才。过去比较封建，忌讳晚辈叫长辈的名字。但已参加工作多年了，也30多岁了，不知道爷爷叫啥，实在有点尴尬。2000年回家又见到长栓哥，他说：“四哥曾说想让咱俩把咱这门的轴子写一写。之后，我与长栓哥多次交流，同本村族人有所议论。因为没有资料，不知咋写，所以只是议论。这次见到温乔周之后，我暗下决心，一定要勇担重任，知难而进，执笔编写温庄温氏家谱，让子孙后代了解温氏的发展历史，温庄温氏300多年列祖列宗的繁衍发展变化史，知其根，溯其源，尊老爱幼，孝敬父母。至少在我身上出现的不知道爷爷，老太名字的尴尬局面，在子孙后代身上不再重演。事后我把修家谱的事跟运海、书玉、红杰说了，他们表示大力支持，我接着拜访了长栓哥，把温乔周倡议修家谱的事说给他听，征求了他的意见，过去的事情由他回忆叙述，我执笔记录，不清楚的地方包括现在晚辈的名字等再到各家调查走访，开始从我们这几家门次最近的写起。能考到十六世“家”字辈。往上十五世已不知道。接着写全村的，这关系到每家每户，还有散居于外村的温氏支系，要调查过去几代人，因年代久远，先辈已逝，又没有文字记载，难度更大。修家谱毕竟不是一两个人的事情，我提出要成立一个家谱征编小组，通过商议，2016年清明节成立了老中青相结合的温庄村温氏家谱征编小组，由18人组成，会上选出了组长、副组长、秘书、成员。大家踊跃发言，提出了很多宝贵意见和建议，大家一致认为修家谱必须寻根问祖，我们温庄的大老坟还在，大老坟是根，七世祖温克文（可畏）就是我们的先祖，温庄的开庄祖。大老坟年久失修，借此良机应该修缮，若不修缮，任其被外人糟蹋，会越来越破败、荒凉，不久将被夷为平地，我们将会永远失去先祖风水宝地地庇护，失去血脉的根源，上无以告慰先祖及列祖列宗，下不能流传子孙后代，修家谱更无从谈起。我们这代人有知识、有文化、有工作、有责任、有义务修家谱、修祖坟、重新立碑，传承温氏传统历史文化。

半个世纪以来，为先祖修坟立碑是我们温庄温氏几代人的梦想，恨不得把那块地要过来，那是先祖最早开垦的风水宝地。几百年后，阴差阳错成了外村外人的责任田。我们失去了大老坟地的使用、种植、管理等一切权利。修坟立碑实则不是一句空话，是否顺利还是一个问号。在惨遭破坏的年代，温氏后人男丁正值壮年，担负家庭顶梁柱作用，不明病因却过早离世比比皆是，实在让人痛心疾首，有苦难言，说是病故还是迷信，但事实确有发生。重新修坟立碑后，但愿吾祖保佑后代子孙无病无灾，幸福安康。

会上对修祖坟很快制定了具体方案：一、基本还原祖坟原貌；二、四周砌矮墙，修祭祀台，永远不能再让铁牛或马牛把坟脚犁走；三、仿祖坟墓碑原样重新立碑。镌刻先祖名讳等。

家谱征编小组经过一年的努力，写倡议书宣传，集资捐款，协调关系，撰写碑文，刻碑。2017年清明节，对祖坟进行了修缮，重新立碑，碑文是这样写的：江河有源，松柏有根，怀亲思古，以彰人伦。始祖温希珏，明洪武三年，自鲁迁豫，居西平县权寨老温村，七世祖从老温迁居芦庙温庄。距今已有三百余载，繁衍生息，世代隆昌。后世子孙时刻不忘先祖福泽庇佑，常念吾祖恩德永垂。欣逢盛世，特重立此碑，以示永怀亲恩。

温氏先祖温公讳可畏之墓。

奉祀：温庄温氏十八世、十九世、二十世、二十一世、二十二世、二十三世、二十四世男女宗亲。

公元二0一七年清明节敬立。

碑文下联：奉祀：温庄温氏十八世、十九世、二十世、二十一世、二十二世、二十三世、二十四世男女宗亲。是说当时有七代人，“方正固邦定永昌”，清明节立碑时，十八世“方”字辈温方敬（末老），（连生父）还健在，女的还有张二妮（正元母）。他们分别在二0一七年九月至十月去逝。宋营温氏长门已度至二十四世“昌”字辈。两村老三门现七代人，这次重新立碑占着好几个七字，300年后，1967年墓碑被毁，50年后，2017年清明节，温氏老三门七代人，齐心协力，团结一起，共同为七世祖重新立碑。我们的孝心、诚意，感天动地。立碑当天,天地人和,雨水纷纷,泪水盈盈,分明是天降甘露于先 祖坟墓之上。春雨滋润大地，风调雨顺，春意盎然，万物复苏，心想事成，万事如意。更是天作地合，天赐良机，错过今日，七世难齐。立碑当年，两人中举，温彬润泽，幸运神奇，考中名校，实现梦想，开启新程，宏图大展，后生可畏，族人称赞。七是吉祥的数字，七即是起，七星高照，吉祥如意，同时也开启了温庄所有温氏后人新的美好的愿望和永久的幸福生活。

清明节的前一天晚上，石碑安放在村文化广场，全村男女老幼齐聚在广场，唢呐奏出《好日子》、 《家和万事兴》、《一条大河》 《父亲》、 《母亲》、《我的父老乡亲》等欢快、激昂、悲壮的歌曲，温氏年轻媳妇20多人跳起了广场舞，她们对修家谱修祖坟大力支持，用行动和朴实的语文道出了自己的心声，她们说： “有了家谱以后子孙后代就有根可寻，孩子起名就有了依据，更有了学习榜样”。是啊，有了家谱，知道了家族字派，有了温氏家规家训，做人做事，工作学习，婚姻生活，事业人生就能靠谱，进而实现家庭子女习人才辈出，兴旺发达。村文化广场上，三五成群的人们相互交流着过去重建家园的艰辛和现在的幸福生活。交谈着尊老爱幼，尊老敬老的话题，谈论族人的字派和过去发生的故事，族人们的关系越来越近，越来越亲密。

2017年4月4日，清明节上午九点，唢呐、鞭炮、礼炮齐鸣，温氏男女宗亲200多人，宋营温氏派代表5人，每人捐款200元，冒雨为温庄温氏老三门先祖温公讳可畏重新立碑，首先立碑、揭碑，接着上香、烧纸、行礼祭拜，宣读拜祖文，从此，大老坟基本上还原了50年前的面貌，坟周围砌有矮墙，石碑上有碑楼，下面有碑座，有祭祀台，较原碑气派壮观。终于实现了50年来温庄温氏老三门几代人寻根敬祖的梦想。具有300多年历史的大老坟，再次名副其实地展现在温氏后人的面前。从先祖温公讳克文（可畏），能文能武，后生可畏的名讳和创建两个村庄的事实功绩上，我不由得心情特别激动，心中再次产生一种崇敬和自豪之感，我们新村现在与先祖首尾相依，在同一条龙脉之上，时刻不忘先祖福泽庇佑，常念我祖功德永垂。新时代、新变化、新理念、新征程、新发展，温庄新村已实现了全面小康，洪河、棠溪河诉说并见证了温庄300多年来发展变化的历史。曾经害人的两条蛟龙已被降服，两河已得到全面治理，公开的河长责任制度，落实到人，河水泛滥、污染等现象一去不复返了，已恢复到300年前，先祖开庄时的原生态，继续造福于民，绿水青山就是金山银山，两河绿水就是甘泉圣水。

告慰先祖：吾祖后人，不忘初心，谨尊家训，彰显祖德。教育后代，尊老爱幼，孝敬父母，尊敬长辈，刻苦学习，努力成才，精忠报国，多做贡献。年年祭拜，敬祖寻根，愿祖保佑，世代子孙，血脉永续，人丁兴旺，无病无灾，心想事成，万事顺意，幸福安康。

新茔新碑新面貌，新谱新训心记牢，

新村新房新气象，新程新功报祖恩。