清乾隆邹氏宗谱旧序

清乾隆邹氏宗谱旧序

人不可以忘本，本之不培而欲枝叶茂盛，不可得也。培本之法，在修德行仁；读书为善，而不在乎能文。然文以载道，补偏辑遗，可以述祖德以启后人者，是亦敦本之一助也。

是以世德之家，必有谱以详世系。而别宗支祖，若祖宗嘉言、懿行、政绩、官阶，灿然可考，俾子孙披览而景行之、而嗣续之。恻然动孝悌之思，奋然兴绳武之念，则谱之所培者正不少也。吾族旧有谱，自康熙三年九揖公修辑之，后于今将及有百年矣！夫三十年为一世，其间稚者已长，孩者复生，贱者已贵，老者已逝。况今之为世者已三乎？向有借修谱之名以图利者，转于节外生枝，而本支的派，则以其贫也而略之，乱宗蔑宗，莫此为甚。慎斋痛惩其弊，曾作传引数篇，欲大为修举，而肇始未终。今慎斋捐馆十八年，而谱终未就也。一桂有志续之，而宦羁京师，不得其便。今岁蒙恩予告归田，北窗长夜，检阅旧谱，支派繁衍，欲概为增。修殊不易，易乃谋之。

近族生辑龙泾本支，而他支续修、续刻。亲亲之道，由近而远，理固然也。至剞劂之费，则深州亦楼侄任之。稽查往复、抄写校对，族之人咸踊跃焉，不浃岁而其书告成，亦祖宗之灵，不欲子姓湮没，有以默助于其间，而慎斋有知，应含笑于九泉者也。自今以后，经三十年，必当一修，后有志者，踵此以绳续之。则瓜瓞云礽，绵绵继继，千百世如一世，千百人如一人，本立道生，何患枝叶之不茂乎？故修谱者为敦本之一助也。

乾隆二十五年庚辰岁（1760）二月朔

锡山后裔二十六世孙一桂谨序

时年七十有五

[后语]

“人不可以忘本，本之不培而欲枝叶茂盛，不可得也。培本之法，在修德行仁，读书为善，而不在乎能文。然文以载道，补偏辑遗，可以述祖德以启后人者，亦敦本之一助也。是以世德之家，必有谱以详世系，而别宗支祖，若宗嘉言、懿行、政绩、官阶，灿然可考，俾子孙披览而景行之而嗣续，恻然动孝悌之思，奋然兴绳武（作为准绳榜样而随着前进）之念，则谱之所培者正不少也。”这种观点是非常正确的，既端正了修谱的认识，又特别强调了修谱的教育意义，尤其是提到应该对别宗支祖的嘉言、懿行、政绩、官阶，也要清清楚楚地记述，作为子孙的榜样，更见一桂公的见解卓越不凡。