平顶山祁氏宗谱序言

（编者按：本文作者系祁现志）

盛世修志，家兴修谱。新修《平顶山·滑县祁氏宗谱》的问世，是我祁氏阖家的一件大事，由衷欣慰，谨撰此文，权以为序。

治天下者以史为鉴，依法制国。治家族者以谱为序，以家规和族训为旨，我祁氏家族深知敬宗睦族，昭先德垂后世，备族谱以情深、聚古今通义之大理，故历代祖辈十分重视修谱。鉴于数代繁衍，族谱散失，且历经沧桑迁徙益广，失去联系者日益增多，如再误时宜，接续更难，更甚者祖训日渐淡化，恐后人有失，实为我族之忧。故我族热忱人士祁温成、祁联喜、祁景浩、祁定、祁现志、祁全礼、祁宪鼎、祁铁岭、祁志鼎、祁建鼎、祁强、祁占鼎、祁文鼎、祁寅生、祁长青、祁联玉、祁建中、祁联臣、祁联江、祁保有、祁长周、祁二正、祁杰等几经磋商终于在2004年1 1月14日在叶县西菜园召开第一次祁氏族务会议，产生了祁氏家谱编纂领导机构。2004年12月4日，在平顶山公园召开第二次族务会议，决定下发《告祁氏族人书》筹集办公之资。2005年3月27日，在长安大厦一楼召开第三次族务会议，市胡秘书长到会并讲话，解决了如何编纂家谱问题。会后他们深入走访了解族人，征求意见，得到各村（支）族人热烈响应，纷纷主动表示愿献工、助资。族意如此，形咸共识。续修工作全面展开。

家谱名称繁多，大致有宗谱、世谱、族谱、家乘、会通谱、统宗谱、支谱、房谱等称法。从中国家谱发展的历史看，宋代以后修谱的宗旨发生了变化，此前家谱作为官吏铨选和巨姓望族婚姻门第参考的依据作用已逐渐丧失，编纂家谱的目的主要是为了说世系、序长幼、辨亲疏、尊祖敬宗、睦族收族，且比较关注亲亲之道的提倡。家谱的编纂也逐渐由官方垄断走向民间私修。总的来看，宋元时代民间私修家谱尚未形成风气，并不普遍，而这一情形的转变主要是在明代。

家谱的历史价值。作为家族繁衍、活动档案材料的家谱，保存了历代不同地区与世系活动相关的丰富资料，它对于相关学科，诸如社会史、移民史、人口史、地方史……等都具有史料价值。家谱的文化价值，也为众多的有识之士所论证；家谱在我国源远流长，在历史的长河中，已经形成有独特内涵、浸润着民族情愫的谱牒文化，它对民族的心理素质、价值取向、行为模式都发生着潜移默化的影响。

此次续修家谱困难很大，原谱散失已久，迁徙居住分散，采访调查困难，族谱失序、失考、世系不清、行辈难论、归宗入谱错综复杂等等，但有利条件是阖家上下一呼百应，参加续修工作者才华胜任，积极热情。各支系（村）参与者认真负责，有条件的族员，车辆、人力、电脑、通讯、捐款俱慷慨相助，利用这些有利条件，上下通力协作，经近一年多的时间，乃大功告竣。遂将续修概况简介如次：

一，为有利后人拜读，简体字，白话文，其内容有序，  《祁氏宗族溯源》、《祁氏族训》正文及列传等组成，正文世系文图并茂之方式。

二，为严肃大业，要求此次入谱成员一人不漏，一笔不误，尽力齐全，同时应社会潮流男女同等入铺，女者注明出嫁地址，女婿何名尽力详注，迁徙者注明何时何地何因。为激励后人，我族人虽贤匏者甚多，但因时过境迁，对祖先所显达者记考甚少，但对后续者学历、职称、任职等均载入谱，对影响较大者专辑传修。

三，先祖已将我族行辈字约定为水、木、火、土、金，耳、目、手、足、心，言、立、丝、竹、石，玉、山、田、禾、人。然我族人丁旺盛，繁衍甚快，如有后人不用此字者，息听尊便。

祁氏先祖1392年迁叶，至今已有600余载，人丁兴旺，其人口遍布全平顶山及其境外。随着社会和科学发展，时间的推移，族人必迁徙有加，恐日久年湮分散难考，万望后人审时度势，适时续修家谱，以30年修续一次为宜。此次续修家谱举我撰写序言，然深知才疏学浅，力难胜任，幸得阖家高手鼎力斧正，序言得以完成。纰漏之处难免，敬请阖家见谅。