灌县程氏家谱序言

一般来说，序言在家谱中起着提纲挈领的作用，序言往往会会介绍为什么要（续）修家谱，修家谱的背景、过程和结果。下面我们摘选的这组灌县程氏家谱序言，则都是一篇标准的序言，对于其他家族而言，具有较高的参考价值。

为什么要编修家谱？

对这个问题的简单回答可以是：你是谁？你从哪里来？你的父母给你的恩德是什么，对你的教诲有哪些？你的祖父母和祖父母以上的祖先留给你的优良传统是什么？你自己在传承优良传统方面做了什么？如果这些问题你都能回答上来，那你在家谱的编修中是不是把你的答案都记载在家谱里了？所有这些问题的答案基本上就是编修家谱的意义所在。

“程氏系出风姓，我祖始封程国，初望广平，自周以来肇基伯符，递传休父，暨婴公以立孤，荷诚信之封，邈公以创隷配仓颉之享，黑公以辅汉建勋，劳泰公以佐元显姓，望明德之后必有达人，所由元谭公之赐弟篁墩，灵洗公之宠荣忠壮也，厥后公颢公和皆公分为南北两宗，自元谭公至今已七十余世，其间若理学，若名贤，若忠臣，若孝子，若义士，若宿儒，一切丰功伟绩，历代以来指不胜屈，史不绝书。”

我程氏家族是中华民族大家庭中的一员，对中华民族的发展和进步是有巨大贡献的。当然，古人生活的时代与今天大不相同，所以我们不能用今天的眼光和标准来要求古人。我们应该通过编修家谱，从程氏源流的发展变化中发现程氏祖先对社会进步、对中华文化的发展和传承所作出的贡献，学习他们在事业上表现出的刚毅、坚韧和强烈的进取精神；为人处事中的正义、正直和刚正不阿；在自我修养中的进止有则、居无惰容、平生懿行等等。我们应该了解并牢记祖先留给我们的优秀品德和优良传统，使之发扬光大。这就是传承。

根据口口相传的笔录，我四川灌县程氏源自安徽休宁程氏。2012年发现的灌县程氏第六世纯礼公的墓碑碑文记载，“公讳纯礼，祖籍系江南徽州府休宁县人。其始祖公讳可俸王氏，自国初入川，落业灌西唐泗府”。今天，灌县程氏在四川存续已300多年，且已有十五代人继世。

但是，我灌县程氏过去没有家谱，祖先们的墓碑先后毁于1958年和1966年，有关程氏家族历史的记录只有口口相传的方式流传下来，其结果一是记录不完整；二是存在不同的口传记录，出现一些混乱的现象；三是族人之间缺乏相互联络、沟通交流和团结的纽带。

祖宗之灵，子孙之幸。每当我们生活在和平、安宁、幸福之中，感念祖先的恩德时，尊祖敬宗之心油然而生。由于时代的变迁，随着先辈的远去，原本承载着许多历史信息的祖坟不存，墓碑不在，许多历史信息便永远地失去了。尊祖敬宗、敦伦睦族、传承家风的责任历史地落在我辈的肩上，於是萌发出编修家谱的想法。追宗认祖、正本清源、明晰世系、分晓疏亲、颂扬功德、敦伦睦族、团结友爱、继承族风，总之，记录历史，启迪未来，这既是我们的责任，是程氏家族兴旺发达的基石，也是修谱的目的。

在2011年9月明德公诞辰100周年的纪念会上，程安龙提议我灌县程氏应编修家谱，得到与会的程安昇、程安林和程国贤等人的赞同，并在2012年成立家谱编委会，到2014年初《灌县程氏家谱》印制完成。在此期间，由于全体族人的配合和努力，特别是编委会成员的不懈劳动，我们理出了我程氏源流和家谱世系，为祖先立传，为今人颂功，进而总结出我程氏家族的优秀品德和优良传统，并将其升华为程氏家训。望我程氏今人和后人，不忘祖先恩德，铭记家训，认真遵守，弘扬团结互助、爱国守法、重视教育、自强不息的优良传统，发挥我程氏的聪明才智，为人生有意义，为子孙立榜样，为家族增光彩，为国家做贡献，在社会进步、民族兴旺的进程中为程氏家族的兴盛发达而努力！

本家谱分为序言、凡例、家训、排行字辈、程氏源流世系、源流简述、人物小传、照片、纪念性文章、灌县程氏家族人员综合统计表、编委会人员名单、收支情况、家族委员会职责、本家谱发放记录各项。在综合统计表中列出高中及高中以上学历人员名单和有职务、职称人员及社会贤达人士名单是鼓励我族人在完成九年制义务教育的基础上能进一步努力学习、上进，以获取更多的科学文化知识，并且将知识与实践相结合，为国家和社会的和谐、发展、进步作出贡献。参军是保卫国家的实际行动，理应得到表彰和赞赏。

由于我们的能力有限，在编修工作中恐有遗漏或错误。有些问题因年代久远，到现在为止，我们仍然不能有唯一、确切的答案，只好在相应地方如实进行记录。因此，无论是我程氏族人，还是其他的贤达人士，如对本家谱有何意见或建议，请同编委会或程氏家族委员会联系。我们也希望有志于程氏家谱的族人，对本次编修的家谱中存在的问题进行更深入的研究，得出更准确的结论，以便在下一次的家谱修订中予以改正。

（作者系四川省灌县程氏家谱主编程安龙先生）