罗山县叶氏宗谱纂修序言

“家”是华夏儿女人生一切社会关系的基础。“姓”是标志家族系统的称号，是人类进行社会交往的必要条件之一，涉及千家万户，关系到每一个社会成员。中华民族的姓，起源于原始社会的母系氏族制时期，与先民们的图腾崇拜有关，氏是姓的衍生，起源于父系氏族社会，是古代贵族标志家族系统的称号，我们今天所说的“姓”与原始的姓并非同一概念，而是包含了姓与氏两个方面的内容。这是因为从战国时代起，随着宗法制的崩溃，姓与氏已无区别，姓氏成为表明个人及其所生家族的符号，也就是郑樵所说:“三代(夏、商、周三个朝代) 之后姓氏合二为一”。而司马迁写《史记》时，又正式从文字上把姓与氏合一。此后，人们无论是说姓，还是谈氏，都专指姓而言。同时人们普遍拥有了它。

江河沟壑有源头，树木花草有本根，国不能无史，无史则不知治乱兴衰之由。家不能无谱，无谱则不知祖宗功德之义。家族是同系共祭的集团，是中华民族的一个细胞。族谱是家族的历史，更是中华民族历史文化的重要组成部分。

世界上，有很多国家都有编写家谱的惯例，在中国更是延续了三千多年，已成为我国三大文献之一。它是族人血缘关系的记录，是社会文明进步的轨迹，是以特殊的形式记载关于家族的起源、形成、氏族融合及其繁衍生存、迁徙分布、发展兴衰的重要史籍，维系着一个家族、一个民族。

历史上帝王家谱叫玉牒。名门望族的家谱有“孔、孟、曾、颜”四姓是皇帝赐于合用字辈谱。“水工”在川渝有“水工谱”，宗教各山寺有辈份谱，他们的辈份谱遍及全国各个领域。古代为保证家谱的权威性，家谱往往由政府篡修，设有专门机构《谐局》保存。清朝时对家谱的行文和格式做出了一些规定。家谱有自修，也有请人编写的。有少数“硕儒”被外姓聘为编修，如王安石编写过《许氏世谱》，文天祥给燕氏编写过家谱，蒋介石聘请国民党元老、著名文人吴稚辉为篡修总裁，编成《武岭蒋氏宗谱》。民国年间《孔子世家谱》编委会极为庞大，设有总裁孔德成1人，提调4人，监修2人，编次13人，校阅10人，收掌4人，会计2人，交际4人，刊督4人，不算印刷工人就有66人。纂修家谱编委会最大的要数《张氏统宗世谱》了，总计达248人，堪称我国历史上修谱一时之冠。

当今时逢盛世，政通人和，年岁丰稔，人民安居乐业，正是篡修家谱的大好时机。特别是“世界叶氏联谊会”2000年在香港注册成立，她是合法的民间组织。总部设立在香港，我省叶县为办事处。第一、二次代表大会分别于2000年9月9日重阳节、2004年10月12日在叶县隆重召开。全国政协副主席叶选平为大会题写了会名，国家、省、市、县各级领导非常重视，亲临大会开幕式。参加大会的有全世界38个国家和地区的800 多名叶氏后裔代表。大会的宗旨是: 联谊、交流、经济、文化、发展。我县叶氏代表叶万定、叶万荣(龙山桑园村)、叶华章(龙山岳冲村) 三人参加了第二二次大会。他们深受感动和鼓舞，对叶姓先祖和叶氏文化得到了进一步了解和认识，会议的精神深深地激励着他们，在他们多方奔走和热情的牵头下，为求全县叶氏族谱初步统一，经过认真的准备，终于于2004年冬月初八在罗山县龙池大酒店召开了全县叶氏各门代表大会。到会有28 名叶氏族长及理事，正式成立了罗山县叶氏联谊会，会上选出了会长一人，副会长2人，秘书长一人，并推荐名誉会长6人，大会一致认为: 在浩瀚的历史长河中，叶氏推源其始，源于叶县，出之帝王后裔，历经世代蕃衍，数经风雨苍桑，根深叶茂，源远流长。昔我先祖呕心沥血修订家谱，已完整地记载了我们叶姓历史、但由于战争、饥荒及各种历史原因，使我们的家族中断了书面记载，至今虽有几部家谱在，但不完整，不全面，况且，罗山叶氏南迁北徙，散居各地，多少年来，各忙生计，族人陌路，互不往来，辈份混沌，没有统一、完整的家谱。只有口传或书面记载的片言只语，为求统一，会议一致通过，决定纂修一部比较科学、统一、通俗、和谐的罗山县叶氏族谱。从而更好的总结叶姓历史、弘扬罗山叶氏文化。也是我族人梦寐以求的多年夙愿。

“功夫不负有心人”，罗山县叶氏族谱历尽几年的艰苦努力，总算和户族诸位见面了，虽然有许多不足之处，但罗山县几千名叶氏后裔能取得全县统一，并重创罗山县叶氏总字辈谱，可算是罗山叶氏文化发展的一个里程碑。值此罗山叶氏族谱出版之际，寥寥数语，权当作序，并以此对关心、支持篡修罗山叶氏族谱工作的所有人们表示谢意。