穆朝庆为新安武氏宗谱撰写序言

穆朝庆为新安武氏宗谱撰写序言

武慧芳先生主持续修的河南《新安武氏宗谱》即将付梓，嘱我代写一纸序言，盛情难却，拙笔为之。

谱牒是中华传统文化百花园中的一枝奇葩。作为一种独具特质——即以血缘世糸为主轴的文化产品，它孕育于氏族社会，成长于宗法制的奴隶制时代及封建社会的中前期（大致在夏至唐时期），发展于封建社会的中后期（大致在宋至清末时期），普及于当代。历经数千年的演进，谱牒已由皇族及官僚之家显示世系身份荣耀的专享品，进而成为普通百姓崇祖育后的共享品。不论其政治属性，还是其精神属性，都产生了质的飞跃。

谱牒之书按学科分，它属史籍范畴，主要登录的是某一姓氏的族源、迁徙、血缘关系、著名人物、善行义举、家规家训等内容。私修谱牒虽然在资料采撷及观点表述上存在局限性与偏颇性，但是瑕不掩玉。研究政治史、经济史、文化史、思想史、人口史、婚姻史、民族史等，除了研读正史及方志外，披阅谱牒也是必修课。许多疑难问题，往往可从谱牒中觅得珍贵的解题资料。因此，编修谱牒已成为许多有识之士表达家国情怀的一种共举。

按《新安武氏宗谱》载：新安武氏一支自明朝年间由山西洪洞县移民至河南新安纸房村，直到清末，历五百多年，世守农耕，家境寒微，殊少显贵。至九世起，方由科举入仕做官者。十一世武开印自清光绪年间开始留心创修宗谱，十三世武文若等族人继为之，至1912年，宗谱具雏形。此后，十四世武昭德等族人再续修，历经四十余年，1955年仲春，重修后正式刊印。1986年至1992年，十五世武荣兴等族人再次组织重修宗谱。

2016年以来，武慧芳勇于担当，以再续宗谱为已任。在传承旧谱体例的同时，章节设置及内容登录均有创新与建树，阅后使人耳目一新。如：《名人录》中收录了有贡献的“当代名人”与“其他名人”的简历，且不以男女为限。《武姓文化》中，收录族规、家训的同时，另辟“百孝篇”，以弘扬孝道文化。

《新安武氏宗谱》自创修至今，已历一百一十年。期间经过几代人的多次续修，乃成今日规模。修谱需要查阅考证大量文献资料，走访各地宗亲，费时耗资，艰辛无比。如无深沉的家国情怀与无私的奉献精神，此功焉成？

《新安武氏宗谱》既是本支武氏族人的血缘史，也是本支武氏族人的奋斗史。它的问世，厘清了本支武氏族人的辈分脉络，使长幼有序，敬祖有据。收录了族群中的贤达楷模，效法有依。

总之，新修《新安武氏宗谱》内容丰富，文笔流畅。作为公共文化产品，它是留给武氏族人的宝贵精神财富，当珍之爱之。

河南省姓氏文化研究会副会长

河南省社会科学院研究员

穆朝庆

二零二二年十月八日于郑州