畔沟张任氏修谱序

树有根，水有源，世间万物皆有其根源。中华民族历来重视家族血缘，重视根脉亲情。寻根文化在我国源远流长，根的情怀依附于灵魂体魄，沉浸于骨肉血脉，寻根问祖、叶落归根，一直是国人不变的执着。

家谱是寻根文化的重要体现，也是中华优秀传统文化的重要载体。作为中华民族的三大文献(国史、地方志、家谱)之一，

家谱同属珍贵的人文资料，对历史学、民俗学、人口学和经济学有着不可替代的独特功能。

族之有谱，家之有承。可追溯本源，人们之所以寻根求源、怀祖追宗，意在崇本而报德，敦宗睦族，尤在承先启后、踵事增华。

纵观我畔沟张任氏家族史，从大峁沟到左掛山、畔沟，再到迁徙各地，历经一百多年，生生不息、可歌可泣。同治年间为求生存，张任邦先祖幼年随母改嫁来到吴新窑，一子顶两门，为继父任曰秀开门;后又因兵荒马乱携子女举家搬迁。从租地为生到置买村庄、建村立业，虽一介平民，然忠诚善良、宽厚待人、尊老爱幼，家中父慈子孝、兄友弟恭、其乐融融，二十多年勤耕不辍，成为方圆几十里受人崇敬的大户人家。1926年瘟疫病害突袭使得家破人亡，仅存活下来的两个大人带着几个小孩，历尽磨难，仍自强不息、与时俱进，当为后辈之楷模。

20世纪70年代起，因谋生择业等原因，族人开始向外流动。日来月往、时移世易，如今大多数族人都已经离开畔沟、左掛山、迁居各地，不相问闻，互不相识，使得亲情淡漠;后辈定名未循字辈，以至辈次混乱。为了保持辈分清晰，加深血缘情感，凝聚家族力量，弘扬宗亲文化，继承家族光荣传统，寻根问祖、编修家谱刻不容缓，也是我们义不容辞的责任。

编修张任氏家谱是我多年所思，因忙于生计，一直没有真正去做。父亲在世时常和我提起一些有关祖先的事，但我也没系统详细地梳理过，对张任氏一二三世的情况了解得很少，直到2011年冬天父亲去世。父亲的辞世使我思绪万千:人生终归入土，此后谁知他名。倘若一个人对自己的祖上一无所知，那他的后代亦对他一无所知，如果这因我的懒惰所致，将成为我及我的子孙永远的遗憾。

2019年春，我提出编写家谱事宜，得到广大族人的一致响应，尤其得到张彦彪、任彦明两位老哥哥的鼎力支持。同年5月，我开始四处探亲、寻访、收集信息资料，每到一处都受到族人和亲戚们的热情接待，他们也都积极提供详细真实宝贵的相关信息资料，实让人感受到血浓于水的情感。

本着我张任氏家族同宗同源这一基本事实，不离弃张家血脉之情缘，不忘记任家养育之恩德，将张任同写人一个谱牒之中，也是族人的一致意愿。

人类从原始社会到封建社会，再到社会主义社会的历史变迁，从母系氏族到以男性血缘为主线的宗族体系，再到现在提倡的男女平等的社会演变，无一不是社会发展进步的具体体现。为顺应社会潮流，彰显男女平等的社会主义制度，本次修谱时决定将张任男女及配偶、外甥男女及配偶全部写入本谱。

社会在进步，时代在发展。家庭的前途命运同国家和民族的前途命运紧密相连，希望畔沟张任氏后代子孙积极践行爱国、敬业、诚信、友善的价值观，大力弘扬传承家族优良传统，不忘祖德宗思，不负时代使命，不忘初心、修身齐家、精诚团结、厚德勤业、努力拼搏、奋发图强，让畔沟张任氏家族更加兴旺发达枝繁叶茂，为实现中华民族伟大复兴的中国梦做出各自应有贡献。不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风!

当前我们正站在“两个一百年”奋斗目标的历史交汇点，时值国富民强、家兴业旺之际，此次修谱正顺应了盛世成典、太平修谱之古训，对建立更好更新的家教家风，提高族人的凝聚力和向心力，加深尊祖敬宗的传统意识，推动家族经济发展、发展家族文化乃至促进社会和谐，都将产生积极的作用。

本次修谱，集阖族兄弟、姐妹和子侄们的智慧，竭我畔沟张任氏各支族人之心力，取得了可喜成绩。但因族中长辈皆以去世，年代久远的一些人和事无从查证，受限于时间精力及编者自身水平，谬漏错误之处在所难免，诚请族人谅解，同时寄希望于本族后之贤达考察、充实、修正。

谨序。

张任氏第五世孙张彦亮

2021年11月于银川