河南省林州市河顺镇魏氏族谱

日前，由中国家谱编印基地（河南省家谱文化研究院）负责设计排版的《河南省林州市河顺镇魏氏族谱》印刷完毕、顺利交付。

下面是该谱的一组照片：

《河南省林州市河顺镇魏氏族谱》序言

盛世修志，家兴续谱。编修家谱的目的主要是为了立世系、序长幼、辨亲疏、尊祖敬宗、凝聚血亲，传世珍藏。魏庄村魏氏先人从何而来，经历了怎样的世系衍变，又发生了哪些鲜为人知的故事，这是萦绕在笔者脑海多年来的问题。一个偶然的机会，使笔者接触到姓氏和族谱，然而因各种原因，魏氏家谱断代失传久矣。于是追根溯源、理清魏氏族谱脉络的重任落在吾辈肩上。

魏庄村名在明正德十四年 （公元 1519 年） 至清康熙庚辰年 （公元 1700 年）间叫先后叫冶琢、楪卓、葉卓 （均为同音不同字）。武平寺清光绪二年 （公元1876年）石碑记载了未家庄村人施舍情况。石刻时将“魏”简化为“未”字，最早见于武平寺1644年石碑，因为百家姓中没有“未”字姓。

1981年地名普查时，为解决村庄重名问题，根据安阳地区行署〔1981〕24号文件和林县人民政府〔1981〕55号文件要求，魏家庄更名为“魏庄”村，保留了现在的黄华镇魏家庄村名。1994年林县撤县设市，林县更名为林州市。

吾辈始祖魏斌、魏林兄弟两人明代 （公元1440年至1470年） 从河北省涉县合漳乡台庄村迁至魏庄村立祖，随后胞弟魏林迁至姚村镇东张村立祖。魏斌、魏林在台庄村属于魏姓第五世祖三门魏应后代。台庄村魏姓一世祖至四世祖名讳不详，五世祖共有兄弟三人：长门魏鉴、二门魏相、三门魏应。

据了解，魏庄村原始居民有张氏、宋氏，两姓在元末明初战乱后消亡。始祖魏斌迁居魏庄后成为主要氏族，后有刘姓、冯姓、路姓、姚姓、牛姓、夏姓相继迁入。官房庙(公元 1700 年)石碑记载，三十八个善人施舍名单中，魏氏二十九个，刘氏五个，冯氏四个。从此在这里务农耕织，建庄立业，繁衍生息。魏庄村魏氏族谱编修工作始于2010年1月。在魏姓西股二十世孙保富和十九世孙保书、十八世孙金全三人的自发组织下，利用周末、节假日、年休假等工作之余，开始了家谱资料的收集整理。原本想收集整理十三世祖魏永宽之后的“自己家”的历史，拟制作一幅布质家谱。随着家谱编修工作的深入推进，心中不免疑窦丛生：魏姓始祖叫什么名字，从何而来？他们找到了擅长绘制百姓家谱的一组村民魏姓东股十六世孙书贵了解这一历史，书贵宗亲将自己执笔书写的魏姓始祖从河北省涉县台庄迁来的资料给他们看，笔者随即用照相机对资料进行了拍照。从此，拉开了寻根问祖的序幕。后来，以保富、保书两位宗亲为首的寻根问祖团队，遍访了林州市域所有魏姓集中居住的乡镇村庄，利用河顺村魏氏宗亲魏俊峰创建的QQ群、微信群，添加好友，交流信息，分享收获。并有力促成了第一届、第二届林州市魏氏文化研究大会的胜利召开。时至2019年，通过十年时间的走访调查，魏姓始祖至今五百八十余年的历史脉络已基本厘清，魏氏族谱的“四梁八柱”已经搭好，魏庄村魏姓家谱联谱工作提到了议事日程。

2019年5月下旬，魏姓东股十六世孙有才、西股二十世孙保富在安阳先后召开两次魏庄村魏姓家谱联谱编修工作会议，成立了魏庄村魏姓家谱联谱编修委员会。明确了由保富、存生、保书三位宗亲组成的编修族谱小组。在外工作的有才、红毅、林林、俊现等十二位宗亲慷慨解囊共捐款 3.7 万元，作为起步资金。

2019年8月31日至9月1日，保富、存生、保书、保玉、长青一行五人到郑州参加了河南省第三届家谱编修培训班。此外，对全字辈以上的107通墓碑四次清洗并拓片127张。编修小组保富、存生、保书在2020年10月亲赴山西平顺、长治、陵川确认宗亲脉络，深入征询宗亲们对家谱编修工作的意见建议。组织机构的确定、参加培训和实地考察，为魏氏族谱出书作了必要的准备。

开枝散叶，人丁兴旺，时代更迭，适者生存。在漫长的岁月里，魏氏子孙或因战乱，或因饥荒，或因天灾，筚路蓝缕，又踏上了迁徙之途，流落他乡，拓展生路。大部分逆向迁往山西的平顺、长治、长子、屯留、陵川、霍州、洪洞、太原等地。有的迁徙到焦作、辉县、河北省的磁县、临漳县。最远的一支沿途乞讨流落到了黑龙江省齐齐哈尔市。形成魏庄村魏氏今之主要遍布晋冀豫三省的族群。外迁族人早已远超本村人口。目前，据不完全统计，外迁总人口足达七千之众。

魏氏族谱编修组为了保证谱书质量，对族谱明确了以下基本原则：

1．基础性：依据东张村魏氏家谱、邵康庄村魏氏家谱、岗子窑魏氏家谱，以及魏庄村十二世祖魏兴荣墓碑文石刻记载，简称：三谱一碑。是构成这次魏氏族谱的“四梁八柱”。

2．规范性：根据现代人修谱确定始祖到某地立祖使用“三对齐”理论的通行算法，确定魏庄村始祖魏斌和其胞弟魏林（东张村魏姓始祖）从台庄迁来时间为公元1440年至1470年，编修组建议以公元1450年为始祖魏斌迁入魏庄村更为精准。

3．真实性：凡是入谱的信息必须经过实地考证或核对无误。由于诸多因素，导致少部分宗亲的实际出生年月日与身份证记载不符，我们采用其实际年龄入谱；该族谱中享年多少岁，均采用享年周岁记载。

4．平等性：女性一律入谱，体现新时代男女平等的观念。但是，嫁出去的女性宗亲，在该族谱中只记录其适 （女子出嫁） 某地某人，不再记录其子女信息。特别是女性宗亲出嫁到本村本组的魏氏门庭，更没有必要记载其子女信息了。

5．统一性：家谱个人信息校对工作截止时间为2022年6月30日24时；凡是2022年6月30日24时之前出生的新生儿均入谱，逾期未校对者，视为已自行校对，无任何差错。

6．便捷性：为了便于读者第一时间查找到自己这一支系，谱书已将各个支系世系图、世系表单列出来，通过目录查到各支系已知最高辈分先祖名讳位于多少页，即可浏览自己的家谱信息。

7．整齐性：对所有的断代支系，一律采用“嫁接”、“临挂”的方式，上延到一世祖，只有这样才能使代数排序不乱。如：金临挂、起临挂、臣临挂、兴临挂、永临挂、全临挂等……字辈后面有临挂的，就是说该宗亲为那个字辈的人，因没有名讳，只有临时挂接到该所处的字辈代数位置。

因种种原因，本次家谱编修不可避免存在以下不足：

1．始祖魏斌、魏林在其迁出地台庄的信息没有查到。由于年久失修，在台庄考察时发现其家谱信息也存在不完整、有矛盾点的现象。更没有吾始祖魏斌、魏林名讳记载。魏斌、魏林是台庄魏姓五世祖魏应的后代。但是，1986年复制的魏应墓碑文记载的是，魏江永、魏江顺带领全家迁移河南省林县魏家庄。

2．魏庄村只有东股十二世祖魏兴荣这一支没有断代，其余各个支系均存在断代现象。对在工作中发现的部分断代的先祖名讳，根据其字辈，已嫁接到所处的世系位置，并注明了其名讳来源。

3．为了保障未成年人身心健康和家庭和谐，个别宗亲不同意将抱养的子女信息在家谱里显示为抱养。

4．极个别离异后的男女宗亲，不同意在族谱里记载其有离婚史等信息，致使该族谱里出现了其有子女，无母或无父现象；还有的个别宗亲因故不愿提供全家福照片入谱；还有极个别宗亲只提供其出生年份，未如实提供其个人的真实出生月日。

5．编委会原拟定召开绅耆贤达会议，统一审阅拟入族谱的所有信息，体现修谱工作中的“全过程”民主。因受到新型冠状病毒疫情影响，为确保宗亲们身体健康，不再召开审谱工作会议。

《林州市魏庄村魏氏族谱》终于要和全体族人见面了。在此激动的时刻，魏庄村魏氏族谱编修小组真诚地感谢十三年以来，参与修谱工作并付出艰辛的每一位宗亲!真诚地感谢多年来以各种方式支持和关注我们的所有宗亲!是你们的辛勤和努力，是你们的信任和理解，是你们的心血和汗水，是你们的无私和奉献，才使魏庄村魏氏族谱煌煌耀世。你们的名字已载谱谍书之中，并将随着时间的延续而流芳千古。

此次编修魏庄村魏氏族谱，历时十余载，多赖族人鼎力支持，才得以成功。吾等虽有求万全之心，实难有毕全功之能，更或有挂一漏万之误。更难免有谬误存在，待族中有识之士补正。

魏庄村魏姓家谱联谱编修组

西股20世孙保富执笔

壬寅年壬子月己酉日

公元2022年12月22日