淮阳县北关东三里马氏家谱序言

家庭是社会的细胞，宗族为血缘的群体，姓是人类社会发展进化的历史产物，是人类文化的积淀，是标志家族系统的称号，是人们进行社会交往的必要条件。涉及到千家万户，关系到每个社会成员。家族文化是华夏文化的一大特征，家谱则是家族文化的重要体现。一部优秀的家谱记录着—个家族的发源、发展及流布的历史。马氏家谱是一部马氏宗族的发展史，是一部维系马氏宗族的圣物。它记载着同宗共祖的血缘集团世系人物和事迹等方面的历史图笈，对学术界开展研究地方史有重要的价值，同时对海内外马氏族人寻根认祖，增强族人的凝聚力也有着重要意义。

最早的马氏家谱创修于何时已不可考。始先祖何时何地来此定居已说不清楚。现在的大马庄马氏族人已经成为名门望族，名人辈出，‘文化发展，修谱也蔚为大观。随着时代的发展，修谱更为重要。大马庄始祖第一次创修的家谱已经失传，大部分族人对三代以上宗族历史已经说不清楚。为了拯救马氏宗族文化，马氏族人一致要求续修家谱，传承马氏宗族优秀文化传统。这次续修家谱是大马庄马氏宗族第三次续修马氏家谱。

大马庄马氏第二次续修的家谱也已经失传，现流传下来的只有一个字辈传抄谱（马存备、马存之抄写）。它是清朝贡生马氏27代孙马文熵于咸丰八年岁次戊午年清明日主持接续字辈谱。原字辈谱“治、元、国、忠、守，天、克、文、木、鹏”过完接续，从存字辈开始至声字辈续修32辈。大马庄已经有六七百年历史，各宗族世系血缘关系已经说不清楚，有了家谱就可以区别，分清自己属于马氏哪一宗，哪一支，从而就不会乱认先祖，分清本族人伦九族及祖宗上下十八代都是谁。

马姓始祖是赵姓的赵奢，因功封邑马服，尊称马服君（马服氏），其后裔改赵姓为马氏。而大马庄始祖则是传说中的来祖，是大马庄族人的共同先祖。我们的始祖自从移居到这块土地上，就开始辛勤耕耘，繁衍生息，—代代从事农耕，个别从事小作坊，使大马庄一天天繁荣发展，创造了马氏宗族的文化发展史，各个宗族均达到了小康水平。

马氏始祖自古以来就重视对族人的道德教育、文化教育，人才辈出。他们在国内外各个不同的岗位上艰苦创业，正为实现马氏宗族兴旺发达团结一致共同富裕而奋斗。

马存修

2014年10月1日