溧阳史氏大同谱·四明史氏序

四明史氏序

四明史氏的含义有广义与狭义之分。广义地说，凡是居住在四明和从四明迁徒到其他各地的史氏，都称四明史氏，它包括唐代从溧阳迁徙的史昭的后斋，如嵊州的继锦堂、象山的丹桂史；北宋时澡阳侯（三十世）史惟则的后裔；以及南宋跟随宋高宗南渡来四明的十六史家等等，事相史浩创建淳熙谱时“四明史氏”的含义，实际上是从广义的意义上使用的，他把丹桂史列入宗谱，并把高宗赞扬丹桂史的《木犀花诗》放在极重要的地位。狭义地说，四明史氏即北宋初年从嘉兴迁至四明的史惟则的后需。因其中八行公（史诏）的后离“一门三宰相、四世两封王”成为东南第一望族，所以人们往往把“八行高士”这一支作为四明史氏的代表，把“八行堂”作为四明史氏最具代表性的最广泛的堂号，因此《中华史姓谱》对四明史家作如下的表述：

四明(宁波）史家的始祖是史惟则。多处史氏宗谱说他是五代后唐集贤院待制直学士。后晋天福四年(公元939年)，史惟则同史怀则两人同时从终南迁浙江嘉兴。怀则在嘉兴落户；惟则迁到慈溪，不久又迁到勤县洗马桥东（江东状元房张斌桥及古藤桥沿河至七里垫止）。惟则生二子：一子史咸，生史翰（隐士），翰又生史攀，迁诸暨；一子史成，生史简，家贫，在郡里当差。史简为人很孝。一年，他后母想看竞渡，他就把家里的什物拿去卖了点钱，陪着母亲观赏。由于没有请假，都守召他时不在，就大发脾气把他“开除”回家。史简又气又恼，一病不起，死时年仅23岁，他妻子叶氏，慈溪人，当时已经怀孕，父母要她改嫁，她坚决不从，宋嘉祐二年（公元1057年）十一月，生下一“遗腹子”，取名史诏，字升之，孤儿寡母，靠叶氏纺织度日，生活十分清苦。史诏在母亲叶氏的教养下，幼读经书，七岁能诗，以孝义闻名乡里，但他立志不去求取功名，而是在家伺奉母亲。他说如果没有我母亲的话就没有我史氏了！后来家境日渐富裕，叶氏和史诏都很乐意助人，而且根本不求人家的回报。

宋徽宗政和期间，下诏征求民间具有八种优良道德品行的人入朝做官，大观二年十月（公元1108年）史诏被乡里推荐与征召。他知道后就带着母亲到县东七十里外的大田山隐居。郡守亲自登门要他应召，都被他拒绝。徽宗知道这事，给史诏赐号为“八行高士”，这就是四明史家以“八行堂”作为自己的堂号的由来。

四明史家的发展，可以说就是从一个“遗腹子”起步的，史诏的妻子徐氏，出生于一个三代都不当官，但她父亲在乡里却是很有名望的家庭。徐氏自幼聪明异常，博闻强记，处理问题果断有条。她父亲对她说：如果你是个男子的话那我就什么都不用担心了。与史诏结婚有了孩子后，就时时给抱在怀里的幼儿口授诗书，从而使孩子们自幼得到很好的母教。史诏生五个儿子：史师仲、史才、史木、史禾、史光，史才登重和元年（公元1118年）进士，官至端明殿学士佥书枢密院事，卒赠金紫光禄大夫。这是宁波史家第一个进士，也是宁波史家第一个大“官”。

四明史家在南宋150多年的时间里，经历了师、水、弥、之、卿、孙六代人。在人口与政治上真正获得飞跃发展，甚至可以说是“核爆炸式”的发展的，是从史诏的孙子“水”字辈这代人开始的。他有孙子13人：其中史浩与史澄二人进士，史浩在孝宗时官至宰相。曾孙“弥”字辇这一代41人，其中史弥远在宁宗、理宗两朝当宰相26年，达到权力的项峰。玄孙这代“之”字辈81人，其中史嵩之在理宗时又位居宰相。这就是著名的“一门三宰相，四代两封王”，人称“满朝文武，半出史门”、“七十二进士”的显赫鼎盛的南宋宁波史家。南宋灭亡，史家在政治上的权势随之湮灭。其子孙的社会地位，从上层一下子掉到底层。《鄞县志》记载了这么一个典型事例：史浩的七世孙史懋祖，三岁时就死了父母，家里只剩下祖父、庶祖母、两个叔叔和一个妹妹。祖父史贺孙有田7000亩，被钱塘的浮屠侵占。贺孙告到官府，不赢，家道更为衰落。贺孙死，祖母莫氏再告到省府，又不赢。莫氏没法，就只好把懋祖兄妹给了人家，不久懋祖又被卖给时贵为奴。当时懋祖已知道自家的身世，每每想起就深夜垂泪，泪湿枕被。这样过了17年，时贵获罪，懋祖才得到人身自由。回家见莫氏和两个叔叔都还健在，但家徒四壁，一贫如洗。他再次上告官府，但族人害怕浮屠的权势，谁也不敢出面相助。幸亏当时总管范某查清实情，把田产全部判还懋祖，总算打赢了这场官司。懋祖的遭遇，可以说是当时宁波史家的一个缩影。莫氏的处境，使人们不禁想起当年的叶氏(史简妻)，孤儿寡母，情形何其相似！“君子之泽，五世而斩。”宁波史家经过“师、水、弥、之、卿”五代，似乎又回到了原地。（《中华史姓谱·源流篇》）

但东方不亮西方亮，四明（宁波)本地这一支受到打击，但在南宋初年迁徙到长兴环沈村的小九这一支，在元代却有人官至副使，义兵万户，明代时又世袭锦衣卫千户。余姚西南里弥贤这一支在明清两代出了七个进士（明代六个、清代一个），二十位举人，从政当官的多达一百余人，其中五品以上的高官竟达十三人，史琳（原名张大保，后改姓归宗。）官至太子太保左都御史（从一品）。福建泉州（公廉的儿子）史福这一支，在明代出了十一个进士、十四个举人，五品以上的高官十人，其中史继楷是吏部尚书、文渊阁大学士（宰相职），是整个封建时代四明史氏“四相”之一。其他如贵州史鉴这一支，从明洪武二十五年开始，世袭新添卫都指挥使（正二品）。浙江绍兴史明孙这支，明清两代出了四个进士，二十余举人，其中史致光是乾隆五十二年（1787年）状元，官至云南总督、都察院左都御史（从一品）。

四明（本地）这支在经过三百多年的沉寂之后，于明万历十七年（1589年）终于迎来了第一个进士史起钦（张斌桥），官至知府；第一个状元史大成（1655年），仕至礼部侍郎；还有大成的侄子史在甲，同样仕至礼部侍郎（正二品）。但乾隆以后就没有高官名人了。

清代后期四明史氏中出人才最多的是余姚迁宛平这一支，出了一大批官员。如史积容，官至布政使（正二品)；史善载，官至甘肃提督（从一品)；史致蕃，官至云南布政使(正二品)；史致康，布政使衔，晋授荣禄大夫（从一品)；史致焘，西安耀州知州；史致鼎，通判；史致敏，知县，钦加同知；史悠寿，州判；史峻悠，五品衔；保悠，江苏即补道（道：级别高于知府，低于布政使），骑都尉等等。

总之，四明史氏从四明发源，徙居全国各地，在历史的长河中，经济、政治、文化等等情况的发展是不平衡的。所以在理解“四明史氏”的含义时，必须高瞻远瞩，统观全局，不能只看到四明发源一地。

《溧阳史氏大同谱·四明卷》史美珩