马氏家族寻祖路上的苦与甜

寻祖路上的苦与甜

张启国

我们家族几十号人以张姓取名，而老辈子却交代说我们本姓马。爷爷那辈弟兄伙的在世时，常跑几十里去唐家沟马氏祖茔上坟，但随着老一辈人的离去，就没人晓得祖坟的具体位置了，也说不清细致情况，晚辈们未免心存疑惑。俗话说，人有祖，树有根，水有源。我从小就想，将来一定要把自己的根脉身世弄清楚。

祖辈相传，我们先祖是皮家坡唐家沟的，住的是杵鼻子茅草窝棚，租种地主家的瘠薄农田，日子过得非常艰辛。到了昌字辈那一代，屋里子女很多，生活更是雪上加霜。

当时，房县珠藏洞白果树坪一张姓人家没得儿子，想从马家领养一个儿子承续香火。马家考虑到自家的儿子多，担心难得养大成人，更不要说日后还要娶妻成家，便答应托养一个儿子给张家。张家挑选一个儿子带过去，事后给马家送来一斗大米（约15公斤）作为酬谢礼物。

张家从马家引过去的这个儿子，就是我的高祖，究竟改名叫张啥子，已经没人说得清楚了。高祖长大成人后娶妻成家，高祖母姓刘，生了两个儿子，老大取名张永富，老二取名张永贵。

清朝晚期，时局不稳，社会动荡，20多年后张家在纷繁乱世中逐渐没落。随着养父母相继离世，高祖也只能靠给地主种田养家糊口，不管年景好坏，都得先交足地租后，剩下一小部分粮食才是自家的生活所用。迫于生计，高祖携妻带子辗转回到马家生活。几年后，高祖就因病去世，葬于唐家沟。

高祖母刘氏中年丧夫，不得不带着两个儿子搬到七里扁五羊峪，租种薛家地主的土地维持生活。然而，薛家地主见佃户生活稍有好转，就又不断加重地租，后被迫搬到天子坪银钱峪，租种马头滩张家地主的土地。所幸时间不长迎来了解放，共产党领导人民进行土地改革，贫苦农民有了属于自己的土地，这才在银钱峪落下居来。

人民政府成立后，家人的生活逐渐稳定。1952年，曾祖张永富、张永贵兄弟俩商量认祖归宗的事儿，找到时任台口乡公所文书马宗琳，表达要归宗姓马的意愿，要求把土改证上的名字改过来。然而，宗琳伯伯却说：“人民政府成立了，归不归宗都是人民群众的一员。再说姓啥子都是吃饭，成年人改了名字也叫不习惯。”三年困难时期，二老年事已高，加之饥饿难耐，分别于1959年冬天离世，认祖归宗的事就此搁置下来，之后便没再提起此事。

1988年，我幺爷张仁益因病去世。临终前，他向晚辈交待说：“当年老辈子要归宗的事没办成，将来子孙早晚还是要认祖归宗。没归宗之前，晚生都必须要记住，男的女的决不能与姓马的结亲。”我们把老辈子的教诲铭记在心。

眼下，我们这一支已有10多户40余人，因寺坪水库移民或婚迁，人口分布于保康的王湾、天子坪、七里扁、简家坪等地。亲人偶尔聚到一起，聊到自己的身世出身，特别是祖宗的传承关系等情况时，总觉得像一头雾水，内心感到十分纠结。

粉河马氏启动修谱程序后，天子坪马维才向族谱纂修委员会反映说，听说我们这支也是马氏家门。宗佑叔很快与我取得联系，双方加了微信，要我尽快把世系资料收集起来。我走访了解长者，将所知道的改姓后六代人的基本信息写给他，而之前的世系情况不明。

今年元月，宗佑叔打电话告诉我说：“前几天在皮家坡唐家沟靠近房县高家坡山梁子西边树扒里，考查发现一座墓碑，是九代祖马永卓与夫人张氏的合墓，很可能是你们这支的先祖。”几天后，我带儿子化霖按地理坐标指向找到墓碑，用水将碑面洗出来，抄下上面的文字。

这座墓碑位于保康与房县交界的插花地带，因地处偏僻，“破四旧”时逃过一劫，听说是目前发现的保存最完整的粉河马氏古墓碑。根据记载，墓碑立于民国元年（1912）十月初三，永卓公生于道光十八年（1838）二月初二，卒于光绪三十二年（1906）二月十三；张氏生于道光十五年（1835）二月初一，卒于光绪二十三年（1897）八月初五。立碑人为其四子三孙，四子长昌麒、次昌麟、三昌柱刘氏、四昌顺黄氏，孙长大华、三大荣、四大贵。墓碑记载与老辈子的说法基本相符。

从碑文推断，墓主马永卓是我的天祖，高祖马昌柱排行老三。立碑时，已出生大字辈的曾祖有两房四人，分别名荣、华、富、贵，其中昌柱公长子“富”排行老二，由于取名叫张永富未刻入祖父的墓碑，“贵”排行老四，则以马大贵名入碑。

另据皮家坡马宗和（81岁）、马宗明（78岁）、马传全（77岁）等人介绍，马永卓墓地处地名叫马家包，传说先祖马龙被“白脑壳”（即白莲教）杀了，房子也烧了，后人从马家老屋搬到马家包搭窝棚住，后又转到梁子上边窝子里，仍然住的窝棚。马昌顺的夫人黄氏解放后才死，有一个小儿子名叫马大友，在皮家坡参加了土改并分得土地和山林，后填房人赘到三尖山白马尖李家，马家包就没再住人了。马家包原来也是一个大家庭，几个大儿子解放前搬到阴坡山上去住了。

综合以上情况，经宗佑叔考证并参考清同治《马氏族谱》（稿)记载，我们系始祖虎公三房似龙六十四世七房瑁公支系。传承迁徙情况是，似龙公清康熙早年由皮家坡马家老屋迁寺坪街，之骅公康熙年间由寺坪迁堰沟口李家园，六十六世二房龙公乾隆年间回迁皮家坡马家老屋，嘉庆年间因遭白莲教匪烧杀，六十七世守存公移居唐家沟马家包，七十世三房昌柱公托养于房县珠藏洞白果树坪张家，民国时期回迁马家包，后再迁七里扁五羊峪、天子坪银钱峪。

我们支系迄今已有六代人随了张姓，算来可能不会少于140年光阴，现在确实到了该认祖归宗的时候了。

(作者住保康县寺坪镇天子坪村，现任村民委员会委员、六组组长)