毕氏堂号

毕氏堂号

(一)郡望型堂号

毕姓郡望中有厘东郡、扶风郡，河间郡、河内郡、东平郡、太原郡、河南郡等，故以望立堂，也就有厘东堂、扶风堂、东平堂、河南堂、河内堂、太原堂等，均称为郡望型堂号。

(二)典故型堂号

以毕氏宗支的发祥地和祖先的官职及嘉行懿事为堂号。

1.保厘堂

出自始祖毕公高，绩嘉弼亮。康王即位后，毕公高为顾命大臣，“作《毕命》、保厘东郊”，故得此堂号。

2.经训堂

毕沅年幼丧父，全靠母亲张藻养育成人，张藻是当时颇具名气的才女，不仅能诗，而且学识渊博，著有《培远堂集》。毕沅在母亲的教育下，6岁能读《诗经》《离骚》，10岁便通晓声韵，善为诗文。随后，张藻又亲自把毕沅送到苏州灵岩山，拜著名学者、诗人沈德潜和经学大师惠栋为师，以进一步开拓视野。后来，毕沅高中状元，离开京城到陕西任巡抚。张藻以母亲特有的情怀，作54句270言《训子诗》，殷切期望儿子“不负平生学，弗存温饱志；上酬高厚恩，下为家门庇”。张藻病故后，乾隆皇帝特赐御书“经训克家“四字褒扬。毕沅为了铭记母亲和皇上的训言，特将室名称作“经训堂”，将自己的诗文集名为《经训堂集》。

(三)自立型堂号

1.廉介堂

廉，清廉洁白；介，性格行为独特。廉介堂属于宗祠堂号，与唐代毕构有关。毕构，字隆择，原籍东平，随父毕憬宦迁偃师，6岁能文，后为毕氏第一个进士；景龙末年诏拜御史大夫，振弊拘私，号为清严；懿宗嘉其独行有古风，赐玺书袍带，官至太子詹事，谥“景”。其子毕炕，天宝末年为广平太守，抗安禄山殉国，谥“忠”炕子毕埛官至王屋尉，以廉谨闻。此即廉介堂号之由来。

2.清慎堂

出自宋代宰相毕士安。毕士安为人正派，清廉谨慎，处事严正，有前贤诸葛亮遗风。毕氏家人为怀念他，就以清慎为堂名。

3.培远堂

是毕沅的庶支子孙以先祖母张藻所著《培远堂集》为堂号，与经训堂并重。

4.慎贻堂

慎，慎独，古人的一种修养方法，指人独处时谨慎不苟；贻，贻赠、馈贻。慎貽堂是清顺治进士、云南参议、永昌道毕忠吉家族的宗祠堂号，也是毕忠吉家藏书楼的名号。毕忠吉一生喜欢收藏字画，所藏书画宏富。家中藏书楼以慎贻堂冠名。

5.留余堂

意思是凡事留有余地，留有余，不尽之福以还造化（留有余地，不将福气用尽、可以还给天地）；留有余，不尽之禄以还朝廷（留有余地，不将禄位享尽，可以还给朝廷）；留有余，不尽之财以还百姓（留有余地，不将财宝销尽，可以还给百姓）；留有余，不尽之福以还子孙（留有余地，不将福分用尽，可以遗留子孙）。

承启堂，意思是承前启后。敦义堂，意思是注重仁义。敦本堂，意思是注重根本。绎思堂，意思是对祖先络绎不绝的思念。光裕堂，意思是增加广大。如此等等，不胜枚举。