孝义市大孝堡乡东盘量村马氏宗谱序言

十二世祖乘龙序

（大明万历庚子科举人，丙辰科进士，太太高祖乘龙公，始作家谱序。）

族之有谱也，所以合爱而重本也。夫人之生也，根于一本也。其初未尝不相爱也，逮其久也，流远而本渐分。始有以途人视其族人，甚至同堂而名讳不闻，群巷庆吊，而弗相及者也。况望其合爱乎！殊不知子孙视之，有亲殊也。自祖宗视之，则皆子孙也，呜呼！皆子孙也，则皆一本也。皆一本也，则皆可爱也。吾为后者，顾忍以途人视之，而不知所重乎。此谱之作，君子所不废也。吾族自陕西米脂来，图牒散逸，远不可考。姑考自先世所知者，以及今日凡十数传焉，乃为之汇集成谱。次其世系，秩其尊卑。死者如临于其上，陟降于其左右。生者之长幼，若同堂坐立于一席之间。情以天合，势以情联，而吾族一本之义明矣。夫一本，则。由一身，而叔伯，而族人；由一世，而五世，而百世，以至于无穷焉。凡阅是图者，尊尊亲亲长长幼幼，孝弟仁让之心，将油然而生，勃然而不容巳也。所为合爱而重本者，不在兹乎！故谱之为言普也，普爱也。余兹之谱其族也，欲推其爱以普之，而归于一本也。虽然非谱无以类族也。嗣来者，家藏而世修之，又作者之志也。

万历庚申岁仲冬十二世孙斯作字乘龙氏识。

十五世祖一乘序

（大清乾隆初年。太祖庠生一乘公。重修家谱叙。）

家谱何为而作也，上之所以详我祖考之由始，下之所以别我子孙之所自分也。马氏自汉唐以来，忠臣良将，实繁有徒。然世远年湮，图牒无徵，不敢妄引附会，以贻人刺。惟是将我祖、我父之旧所传者，增修成集。使后嗣展卷而知其世系之远近，宗派之昭穆，则易之同人曰类族。书之尧典曰睦族。余此一族谱，诚哉，如其易所云。如其书所云矣。是为序。

时乾隆六年。岁次辛酉仲冬。十五世孙四之字一乘谨撰。

十六世祖克修公序

（乾隆末年。堂祖生员克修公。重修家谱序）

夫家谱之作，余之素志也。盖以世远族繁，支流甚重。有守故土而安居者，即有离桑梓而他处者。不有家谱，上之莫详祖宗之所自出，下之子孙之所由分。甚至名讳相犯而不知，昭穆相蒙而弗辩，岂不失一本之爱，而遗憾于先人乎。余白人泮而后，即欲作谱以推爱，不意受馆他方，无暇遂志，延至五十四岁。散馆还里，幸得族叔一乘公所增修之图。专心细读，不过十有余世，下有子孙未叙者恒多。余因复为之循次而列，编修成集，使后世展卷历览，庶几知祖宗何由而出，子孙何由而分，名讳不至相犯，昭穆不至相蒙。安见一本之爱，不由是而生也耶。后嗣者，世世传修勿失，则大不负余之志也。是为叙。

乾隆五十一年。岁次丁未仲春。十六世孙勉字克修沭手重修。

十七世祖锡彤公序

（道光丙午岁先父重修家谱序。）

尝闻前事不忘，后事之师也。故文献失传，则典礼无证。孑L子所以重伤之。余马氏家谱，始于前明万历丙辰科进士、族太高祖乘龙公之纂作也。厥后族祖一乘公、堂伯克修公，陆续详叙，善述前型，即以明水有源，木有本也。然而相传至今，族愈繁矣，齿愈众矣。倘废继而失传，必致亲殊相越，尊卑难分。岂不负先人之志哉！因不揣谫陋，查阅谱中。余原籍，陕西米脂县。由明季以来，世居山西汾郡孝邑之东盘粮。隶同马里七甲，越七世，分为六俸。余三俸裔也。由七世，传至十世，分徘七图。由十世，传至十四世，分派三十老门。合则渐而失传者，已十有四焉。即以谱中现在十六门，循次排列，增集成图，叙至十有八世。非敢别有创作也。惟欲后嗣者，展卷而了如指掌。若更有及时重修者，尤为善述先人之志矣。是为序。

时道光二十六年。岁次丙午季春。十七世孙锡彤字懋功敬述。

十八世祖维新公字焕然重修家谱序

自前明万历间始作此谱，后至乾隆道光，复至光绪间，陆续详叙，颇可报答先志。惟所望后嗣子孙，将此谱家藏，世述切勿视为具文。勉之戒之，勿负我意。是所切嘱。

凡事，既有先祖重叠之令，后嗣者家藏世述，理应尊命而行。余本才疏学浅，腹无点墨。虽有先祖郑重之嘱，奈心馀力欠，只可叙其事之大概。实不能如前之文华悦目而传也。兹于道光丙午岁，先父重修家谱之时，马氏尚系十六老门之数。足见子孙蛰蛰，真一方之望族也。及至光绪二年秋，忽遭大浸，三年、四年，以至五年春。晋省无收成者，共八十一州厅县。是以每斤麦价一伯一、二。每平升米二伯三、四。草籽谷秩，皆上市集。野无榆皮。家藏石膏。

国家虽有免粮赈济之恩，闾阎难免饥寒死亡之苦。父有食，子不能见。母有饭，女亦无闻。人食人，诚非幻语。犬吃犬，到处皆然。晋省人，十死六、七。本族内，亦有七分。尸横道路，骨遍山川。父故，子无棺以安葬。母殁，女少力以泪零。呜呼！此等劫数，实千百年之所不遇也。余触目伤心，因笔此于谱。诚望后嗣者仪鉴于此。时深恐惧，而馀一、馀三之训，不可一日而忘也。但本族现在者，只十门而已。按门虽有此数，核实人丁，殊属寥寥。此将现在人丁次字，荨规以叙至而二十一世矣。所望后嗣子孙，能有才学者，再为细叙。仅可报吝先人叠次嘱咐之美意也。是为记。

时光绪八年。岁次壬午清和月。十八世孙维新字焕然沭手谨志。

二十世祖登程公（坚之）初议建家谱序言

吾族原籍陕西米脂县，由明初迁来山西省汾郡孝邑之东盘粮村定居。隶同马里七甲，越七世分为六俸，吾三俸裔也。三俸之始祖爱公是第七世矣。明万历庚申年间十二世祖斯作始作家谱。清乾隆六年十五世祖四之公、乾隆五十一年十六世祖勉公、道光二十六年十七世祖锡彤公、光绪八年十八世祖维新公、民国十五年二十世祖登瀛（字芳洲）公先后六次重修家谱，使后裔展卷而知其世系之远近，宗派之昭穆，知祖宗由何而来，子孙由何而分，使一本之爱，得以相传。尤可述者，自明季至前清贤良叠出：十世祖廷华公明嘉靖辛酉科举人，任凤翔府户县（古扶风县）知县。殁于官，士民刻石立碑颂扬德政。其妻誓以死守，县令表其门曰“贞节无双”，详载府县志不朽夫妇之名。十二世祖乘龙公万历庚子科举人、丙辰科进士，山东青州府诸城县知县，后升任陕西隋王长史、朝议大夫。晚年旋里，会同本村任氏由孝河开创渠道，引水灌田，名曰“马任渠”，为本村农田永享利泽于无穷。十六世祖勖公清乾隆五十二年授岁进士。十九世祖先伯父鸿猷公是汾孝一带名医，创建三俸祠堂，堂室正中悬挂宗图，并立石碑记其事。可惜抗日战争期间堂房全遭破毁，宗图石碑尽皆散失。光绪初年连续三年太旱灾，吾族人丁死亡、失传、他涉、流落外乡者甚多。原乾隆、道光年间，即十六、十七世时，子孙蛰蛰，人丁旺盛，堪称一方望族。迄至十八、十九世时，人丁逐渐减少。抗日战争时期，吾族子弟大多外出参加抗战。当时，先父鸿勋公鼓励子女参加革命并捐献物资支持抗战，曾因抗日家属罪名先后两次被日寇汉奸和国民党阎匪抓去坐牢，受尽折磨，始终坚守民族气节，凛然正气，为乡里所称颂。吾族子弟为抗战献出生命之烈士有马殿俊、马登高。为抗战立功，建国后荣任党和国家机关暨企事业单位之领导职务者甚多。现在十之八九散居全国各地。守故土而居安者已属少数。因之今日要收集全族世系人名，实非易事。此次重修家谱拟将六世以前及远族旁系一概略去，只从三俸之始祖爱公（七世祖）开始，顺序排列直系传宗人名。家谱之创立，意在使后辈知先祖之由来，知先祖业绩之概貌，对后人有所激励，愿望足矣。是为序。

二一十世孙马登程字坚之谨撰（1986年5月于北京）。