刚直不阿忠勇为国——史氏的传统家风

刚直不阿忠勇为国——史氏的传统家风

不同的家庭有不同的家风，不同的姓氏有不同的传统。那么史氏的传统家风是什么？

纵观三千年来的史氏史，可以说史氏的传统家风就是八个字：刚直不阿，忠勇为国。这八字传统是由史家的始祖史佚、史鱿（又名史鱼）和西汉的史丹作榜样，树立起来的。“直躬如矢，忠谏伏蒲”“这副堂联就是对史家这八字传统的写照。

关于史佚、史鱿、史丹的事迹，本书均已作过介绍，这里不再细述。这里特系要指出的是，史氏这“八字”传统，由于得到孔子的充分肯定，孔子在《论语》里说：“直哉，子鱼！邦有道，如矢；邦无道，如矢。”而《论语》一书又由于几千年来长期被封建统治阶级的推崇，隋唐以来又把它列为科举应考的必读经典与应试内容，从而使史家的这一传统得到进一步的强化与社会的认同。受其重陶与影响，史氏在历史上涌现的许多人物，无论是文武将相，都可以看到这“直躬如矢，忠勇为国”的影子。就以被历史上有些学者说得一无是处的史嵩之来说，当宋蒙联合灭金，双方约定以黄河为界，和平共处时，理宗提出出兵全面恢复河南，要史嵩之负责后勤军需，去荆湖负责征收军粮供应前线时，他从实际出发，直言相谏，说江汉地区连年水患虫灾，老百姓早已困苦不堪，朝廷赈灾救济还来不及，哪能再去征粮赋税，这是逼良为盗。他硬是坚持自己的意见。理宗为了取得嵩之的支持，封他为兵部尚书，从刑部侍郎(从三品)晋升为从二品。这对史嵩之个人来说无疑是个极好的机遇。但他就是不要你这兵部尚书，坚决辞官回家。这比起那些只图自己升官发财，不惜弄虚作假，顺着皇上的意图爬，管你老百姓死活的人来说，真不知高尚千百倍！这正是史家的传统家风。

当然，十个指头不一般齐，同一个母亲养育的几个儿子也不可能都一个样。说“刚直不阿，忠勇为国”是史氏的传统家风，并不能说史氏历史上就没有见风使舵、奸刁投机之徒；但这并不妨碍我们从总体上肯定史氏这一传统家风的存在。本书在人物篇里叙述的众多人物就是一个说明。这里还要指出，一个姓氏的家风是丰富多采而且不断变化的。史氏分居在全国每个省份，从事着各种不同的行业，不同地区不同行业的史氏受其地区与行业的影响，势必形成各自特殊的家风。如在广大农村的史氏有其耕读传家的家风，在朝为官的官宦门第有其公正廉明的家风，有的地方则突出忠孝传家的家风，有的地方则突出见义勇为的家风等等。所以把史氏的家风单一性地归结为“刚直不阿，忠勇为国”是不全面的。但这并不妨碍我们从历史事实的角度，将“刚直不阿，忠勇为国”列为史氏有别于其他姓氏的突出的传统家风。

录自《中华史姓谱》

史美珩 撰