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亲情是传家的价值观与凝聚力,这正是姻亲谱所要传递的宝贵东西

时间:2018/4/13 17:01:19 发布:新闻编辑部

“親”相见,“情”有心。祖父耿谆在世时常言: 耿家世代以读书种地为业,工富貴显达,唯以诚以厚待人,得众姻亲和衷共济,故能逢山有路,遇水见桥。虽人生路漫,但常感暖意,温情在途。由此,祖父生前有姻亲谱之倡议,今赖诸亲方用心,实力促成,使众亲缘有所会,亲有所记,情有所依。

抗日英雄耿淳之墓.jpg

我出生于库庄乡灵树村,童年时只知有灵树而不知有城关镇北大街。及稍长,和租父居于“城里”俱乐部,但尚不明个中缘故。只觉村中耿姓只我一家,村中长辈大多要喊舅爷、表叔,他们对我都很好。后来经父亲详细讲述家史,才真正解决这个疑问。原来,这里是父亲的外婆家。此次耿氏姻亲修谱,我又离家千里,年岁与日俱增,对于家的使命,亲情的牵挂,又有了新的认识,过去的回忆一点一滴的在脑中浮现,朦胧而又真切。祖父生前的念叨,父亲的长谈,越来越起作用。

有时候,亲情的传递是最直接的。我至今记得第一次吃牛肉,是在莉红姐家里。当时刚刚进入9 0年代,我进城里读书的时候,去鹏哥和莉红姐家里,第一次见面,我都还没明白过来怎么回事,姐就切了一大块四四方方的牛肉塞给了我。现在想来这块牛肉至少在半斤以上,应该是“量身定做”,那是我能抱着啃的最大体积了。无独有偶,每次去付超哥和莉姐家里的时候,也会给我切牛肉,一样的大块。熟牛肉,这是那时襄城县最有名也是最能给人以回忆的高档食品了。后来,还听父亲说,祖母晚年生病住院,天气异常寒冷,是付超哥专门跑遍县城,买了一个电暖器拿到了病房。还有,灵树的家要盖房子,从大姑家来了“一批”棒小伙,一个个生龙活虎,技艺精湛,晚上收工后,坐在空场里,管我叫“老表”,给我讲故事.....

耿氏姻亲谱书编委给耿淳扫墓.jpg

这些事,身处其中时,或许因为年幼,不知道具体是什么在维系着这种“不隔”的感情。后来再把经历一件一件联起来,就看清了亲情的脉络。

一块肉、一个礼物或是一大张压岁钱,马上就能给一个孩子的童年带来一种小而确定幸福。但是,有时候的关爱,可能未必立刻就能感受得到。我读小学时,莉红妞在我就读的回民小学当老师,我读中学时,鹏哥在我就读的中学当校长,我在学校就老老实实的。后来高考连续失利,第二次考完大学后,成绩也相当差,属于高不成低不就的状态。现在想来,是给家里添了个大麻烦。后来莉红姐和鹏哥两人一起专门来到家里,联合住在一墙之隔的表哥、表嫂们,动之以情、晓之以理的劝,才有了我的大学。现在想来,当时的这种规劝,没有对我深深的关爱以及了解、信任,是做不到的。

一切一切的背后,是在潜移默化中传承并相互熏陶的群体共识与共有气质,是这才是一个亲族赖以维系的深层感情基础,也是一个亲族和谐兴盛的内在动力之源。祖父在世时,家中常常高朋满座,老干部局那个二层的小楼,不知不觉中就成了整个亲族沟通的枢纽,大家所看重的,也是祖父在言行中所传递的让亲朋产生深深共鸣的气度与仁爱。

相比于血缘家谱极盛的时代,现在观念不同了,认识也不同了。不论是从遗传科学的角度,还是从大家真实的感受,除了习惯的关系、文化心理区分之外,姻亲与血亲其实并没有也不应该对亲情产生本质的影响。我们从历史走来,带着中华民族的烙印。家是中国社会非常有特色的构成细胞,有什么样的家,就有什么样的生活状态。不同的是,今天的家,不以内外区分,越来越包容,越来越丰富,同时又越来越简单,超脱了种种功利,剩下的是亲情,是传家的价值观与凝聚力。这种,正是我们的姻亲谱所要传递保存的最宝贵的东西。

廿一世孙耿尧直

2017年12月13日

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