苏仲辉：传承好家训，培育好家风——从苏氏族规家训谈起

本文提示：作者苏仲辉，拟从苏氏族规家训中汲取精华，要求族人坚守住法律与道德的底线，传承好“耕读为本，诗礼传家”的优良传统，注重学习与教育，培育人生的大格局；特别强调要“与时俱进”，才能立于不败之地。

苏氏《族规家训》为北宋中期宰相苏颂拟定，经历代苏氏族人修订及当代专家们整理而成，可概括为32句话，128个字，基本上包括了方方面面的内容，通俗易懂，简要易行。其内容对内主要体现在孝悌、友爱、正直、勤俭、秩序等方面，对外主要体现在忠诚、爱岗、敬业、公正、廉洁等方面。

苏氏家训族规要求族人要坚守住法律与道德的底线。如要求做到：做生意，明码实价，童叟无欺；做学问，言之有据，持之有故；做官，廉洁自律，为民为国；做人，礼义廉耻，不丧天良。守住底线，比追求高尚重要的多。

结合当今社会的发展与实际情况，又可从苏氏家训族规这32句话，128个字中提炼出4句话，20个字：耕读为本，诗礼传家，忠孝仁俭，与时俱进。

“耕读为本，诗礼传家”，是古人在长期历史社会环境和形态所作中所做出的概括总结，也是诸多姓氏的族规家训的主要内容之一。

曾国藩晚年的家书说到：“吾精力日衰，断不能久作此官。内人卒儿妇辈久居乡间，将一切规模立定，以耕读二字为本，乃是长久之计。”

亚当斯密在《国富论》中也说过：“一个哲学家和一个街头搬运夫的差别，似乎不是由于天赋、而是由于习惯、风俗和教育产生的。” 所以要告诫苏氏的子孙们：要想改变自己命运的根本出路在于教育，在于学习，在于自身的修身养性。要做到爱读书，做学问，重知识，讲科学，懂礼教。

认真读书、努力学习，丰富了你拥有的知识；你拥有的知识又使你可能选择有意义、有时间的工作与事业，而不是被迫谋生。你的工作、你的事业在你心中有了意义，你就会有成就感。当你的工作给你时间，不剥夺你的生活，你就会有尊严。成就感和尊严也会给你快乐。

认真读书、努力学习，决定了你拥有的知识；你拥有的知识又决定了你的人生格局。在现实生活中，一个拥有大格局的人，对外能够服众，对内能够保持以大局为重的清醒，作出明智的人生选择。简言之，心有多远，未来就有多远；格局有多大，事业就有多大。未来的成败，决定于格局；格局的大小决定着未来成就的大小。

“忠孝仁俭，以忠为先”，是2000多年前武功苏氏始祖苏武的父亲苏建制定的祖训。“忠”，就是“精忠报国”，忠于国家，忠于民族；“孝”，就是“敬先孝祖”，兄友弟恭，夫正妇顺；“仁”，就是“仁爱忠恕”，礼义廉耻，和善心正；“俭”，就是“廉洁俭素”，为官必廉，费用必俭，以俭养德。遵循这一祖训，苏武出使匈奴，被困北海牧羊，做到了“威武不能屈，富贵不能淫，贫贱不能移”，展示了崇高的人格魅力。体现了其伟大的爱国情操，为后人树立了光辉的典范；遵循这一祖训，苏氏世笃忠贞，勤劳王室，世有令德，代有伟人。武功苏氏祖训特别是在坚持爱国主义、提倡廉洁俭素等方面具有特别重大的现实意义。

易经是中华文化的瑰宝之一，《易传·系辞下》说：易，穷则变，变则通，通则久。这个世界充满了矛盾，有矛盾就会有变化，事物在变化在发展才有前途才会长久，事物停滞了不变化了就没有前途就趋向死亡。

“与时俱进”，就是根据当今不断变化的世界新提出的。世界在变化，时代在前进。面对不断变化的新形势，就不能黑守成规，就必须观念、行动和时代一起进步，就必须与时俱进。这样才能准确把握时代特征，始终站在时代前列和实践前沿，避免在日趋激烈的社会竞争中被历史潮流所淘汰。

“与时俱进”绝不是要否定中华传统文化与道德标准，而更要“耕好田”、“读好书”，夯实中华传统文化的基础，传承、坚守族规家训，培育好家风。不断学习新知识，创新驱动，引领潮流。这样才更有定力，才能在瞬息万变，纷繁复杂的社会里让自己的思维模式不凝固，头脑保持清醒，是非曲直分清；才能高瞻远瞩，把握好前进的方向；才能做到持稳致远，立地不败。

“与时俱进”就是《易传.系辞下》所说的：变通者，趣时者也。

族规家训是武功苏氏总要的文化瑰宝之一，族人们都必须认真学习与传承。

附苏氏族规家训：

凡我子孙，父慈子孝，兄友弟恭，夫正妇顺。

内外有别，老小有序，礼义廉耻，为人豪杰。

士农工商，各守一业，和善心正，处事必正。

费用必俭，举动必端，语言必谨，事君必忠。

为官必廉，乡里必和，睦人必善，非善不交。

  非义不取，不近声色，不溺货利，尊老敬贤。

救死扶伤，讦诈勿为，盗偷必忌，不善者劝。

不改之斥，凡我子孙，必尊家规，违者责之。

注：本《族规家训》为苏颂拟定，经历代苏氏族人修订及当代专家们整理而成。苏颂(1020年12月10日-1101年6月18日)，字子容，汉族，原籍福建泉州府同安县(今属厦门市同安区)人。北宋中期宰相，中国历史上杰出的天文学家、天文机械制造家、药物学家。