焦新平：浅谈祠堂文化

祠堂，是传统的，历史的流传，是家族文化的记录和传承。它包括宗祠 、祠堂、祖祠、宗庙，祖庙等，是供奉、祭祀先祖、先贤的地方，是家族文化历史的展示，是我国儒家文化传统意义的象征。

宗祠，体现宗法制家国一体化的特征，是凝聚民族团结，贴近族群关系的重要平台。是城乡村镇规模宏伟，装饰最华丽的艺术建筑，最具价值的是，它注入了中华传统文化的精华、与古庙、古塔、古桥、古建相映成辉。成为地方上一道亮丽的人文景观，反映了地方经济水平的发展，是传承和发展的系统性体现。

宗祠，记录着家族传统和家族的辉煌，是家族的荣耀和骄傲，号称是家族的圣殿。作为中华民族悠久历史和儒家文化的标志性存在 ，祠堂有着无与伦比的影响力和溯古寻源的历史价值；祠堂里供奉着先祖的神位，是举行祭祀、拜祖、传承美德、从事家族事务活动等，尤其体现在精神、文明层面的意义。

民间建造的家族祠堂 ，可追溯到唐、五代时期，但各地大规模建造祠堂，则是到了明清两代，此时的家族经过长时间的发展繁衍，族人日益增多，家族为了团结，凝聚家族的血脉亲情，纷纷助力捐资，大兴土木，建立祠堂，为的是纪念祖先，续世辉煌，凝聚血脉亲情。

宗祠原为“追远”，“报本”的目的而兴建，所以在建筑规制上体现的是礼尊而庄严，宗祠除了作为祭祀场所外，还是遵循族规、族约、家法的地方。比如，有的族人的冠礼、婚礼、丧礼等，基本上都是在祠堂里完成。有的宗族还规定，族人之间或族姓家庭之中发生争执和矛盾，都要到祠堂裁定、寻求解决。所以，在封建时代，祠堂在一定程度上，又成了宗规、族约和权利机构，具有家族会堂的性质和作用。

从民俗学的方式、角度看，祠堂是以自己存在的方式诠释着时代的文明，作为中国民间保存最好的建筑群体，祠堂留给后人许多珍贵的历史资料、家族发展的研究价值，其千秋功过从祠堂可见一斑，宗族代代先祖，从祠堂脉迹、谱帘流传，便可清晰可知、可详、可续。

以宗族血脉为基础的祠堂建筑，是传统的伦理道德的载体，祠堂文化是中国的传统文化的核心部分，它不仅有着积极的主观内涵，还有着无穷的文化魅力以及人文的社会价值，影响力比较深远。

祠堂是一种纪念性建筑，是一个家族的灵魂中心及引力场，在中国古代的儒家伦理中，家族观念相当深刻，家族感情特别浓厚。当然，有一些祠堂，也是被注入了很多新元素 。比如被用作热闹场所 ，开会、唱戏、放电影、举办一些文化活动，宣讲新时代 ，新风尚等。

祠堂文化既蕴含淳朴的传统内容，也弥新着优良的人文根基，反映了家族人追本溯源，慎终追远的敬祖意识，达到团结血脉，巩固心化的作用。朱熹在其《家礼》中说:“君子将营宫室，先立祠堂于正寝之东”。可以说，每一座祠堂的背后，都凝聚着一代代人的情愫，这种情感天长地久，延伸成为一种家族文化，一种博大精深的中华民族传统文化，它的生成是自然的，也是必然的。

我们现在倡导良好的家教、家风，其实就是祠堂文化的流转，家族文化的延伸 ，一代代人的繁荣，是一代代人的努力，是积极的、开拓进取的结果。

曾国藩说:“仕宦之家 ，子弟习于奢侈 ，繁荣可延一、二世，经商贸易之家，勤勉俭约，能延及三、四世，而务农读书之家，淳厚谨饬，则能延及五、六世，若能修德执善，入以孝悌，出以忠信则可延伸七、八世”。朴素俭洁，能使家族繁荣，而德行和善良则是家族更为繁荣，和持久 ，可见德和善是多么的卓越而又伟大，其美是至尊的。

家族文化是祠堂文化的呈现，家族文化是缩版的小型文化，放大了就是国家民族文化，祠堂是家族文化的支点，它具备敬祖尊祖，崇扬贤德，教化后人，集聚人心的作用，与新时代的核心价值观完全衔接，不谋而合，家和则国和，族兴则国兴。祠堂里的族规、族训、名人传记 ，那些教人崇德向善，爱国兴家的内容，都具有永恒的价值，值得我们后人不断的去学习和发扬。

崇拜祖先，是中华民族的精神信仰，是血缘关系的深化传承的历史必然，是姓氏家族的精神之柱，是家族人等的精神家园 ，是家风、家教的集中完善，是一个姓氏的宗族观念，道德情操，文化底蕴 ，精神面貌，风尚习俗，历史档案 ，经济和生活水平的集中缩影。它不仅是一个姓氏家族的渊源 ，它更是国家民族持续、发达的积累和积淀 ，它的精神传承、人文性格对增强中华民族凝聚力至关重要。科学的认识祠堂文化存在的本质和内涵，辩证的看待祠堂文化的积极作用，取精去糟，增强文化的自觉、自醒、自信 ，深入挖掘其积极的，现代的社会价值，努力服务于当代社会，良好的促进自身发展 ，使祠堂文化的魅力更加的放光放彩，家族文化的风尚良性循环。家族文化内容的直观性、永久性、生动性、艺术性很强，以使人们在家族文化传承的事业上，追根求源，加强联谊 ，促进交流，相互沟通，共同的寻找宗室，族源、祖先、祖群和亲人们，其内在价值，力量的强化作用不容小觑。

祠堂文化的繁荣从侧面反映了国家兴盛 ，社会稳定，经济发展，政通人和，国泰民安的客观现实。

现在看来，祠堂文化作为一个地方的文化基因，是获得了一种文化的归属感与共享感的直接媒介，对于大众的文化认知和归属，以及地方基层文化建设具有一定的社会价值。

“树本有根，水本有源”。人的根本所在就是了解自己的祖先，知道自己从哪里来，这些非常重要，没有先祖，何来父母，没有父母，哪有我们，养育之恩比天高，比海深，孝为德本第一贤。

祠堂文化，能够达到言传身教的效果，通过对家族的深入了解和认识，我们后人能够“知贤能任，知耻而退”。它能够引导宗族子孙们“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”培养其正确的人生观、价值观以及世界观，把先辈们的优良品德传承下去。

“日中而西，月盈则虚。”什么事情都是盛极而衰，从历史发展的角度看，没有最好，只有更好的行动结果，这才是事物发展的客观规律，我们要做的就是把当下的事情做好，“留下三分地，待凭后人耕。”总之，就是一句话：继承和发展。我们要肩负这一代人的使命和责任，努力奋斗，锐意进取，从本质上光宗耀祖 ，使我们的家族永远保持繁荣昌盛，为着一个又一个灿烂明天，我们尚需要一代又一代人的勤奋和努力。