金涛：勇于担当，无私奉献，确保家谱编修行稳致远

编者按：本文作者系河南省家谱文化研究院院长金涛先生。

家谱，是中华民族特有的文化根脉和传承体系。家谱文化，即是一种社会生活现象，又是一种重要的文化现象；即是家国文化实实在在的基础，又是优秀传统文化鲜活的体现。编修家谱，即能满足华夏子孙维系根脉、跻身历史长河的文化需求和家国情怀，又可以维护民族团结、促进文化进步和社会发展。因此，众多家族人员积极投身编谱事业、自发研究谱牒文化，成为了盛世修谱的未艾热潮、传统文化的绚丽亮点。综观家谱编修历史及现状，结合工作经历，笔者有以下几点体会。

一、牢记“一个使命”，盛世修谱，责无旁贷。

文化是一个国家、一个民族的灵魂。5000多年文明史孕育了中华民族优秀的传统文化，而家谱文化是中华民族优秀传统文化更基础、更接地气的组成部分。当前，我国正处在物质文明有史以来最为丰富的时期，文化繁荣也正在展示出最为旺盛的生命力。

新时代国家的强盛、大环境条件的优厚、加之优秀文化引领，为修谱热提供了“天时”；现代化科技、互联网通信、便畅的交通等，使家谱编修占据了“地利”；越来越多的人开始关心自己家族历史渊源，助力中华优秀传统文化复兴，为家谱编修全力以赴、慷慨解囊，形成了强大的“人和”。为了适应如火如荼的寻根问祖、编修家谱要求，不少地方的政府和民间也成立了相应的组织，如：河南省姓氏文化研究会、河南省姓氏文化研究会家谱委员会、河南省家谱文化研究院等，为各姓氏家谱编修提供了更大的平台，使家谱编修如虎添翼。然而，数十年来，不少家族迁移频繁、成员多有流动，虽电信发达、交通便利，但续修家谱疏于谈及。由于各种原因众多家族老谱或损或失，千年记载，断代严重；同族辈分，各树一支；同亲血脉，祖孙重名；近亲联姻，浑然不知等等，因缺少家谱之后果，数不胜数。若不及早重修再续，过后更是无法补救。趁现在“天时、地利、人和”俱占，收集、挖掘、抢救、保护、传承、重编续修或已中断的家谱，实为当代各姓炎黄子孙庄严的使命和义不容辞的重任。

“前人不修谱，后人寻根苦；今人不修谱，后人不知吾”。所以，不讲是上对先贤还是下对后辈，我们都应审时度势、不辱使命，全力以赴、编修家谱。不能让家族骨肉相连、承前启后的血脉亲情在我们这一代失联；不能让前辈筚路蓝缕、艰苦创业的丰功伟绩在我们这一代断载。我们必须通过编修家谱，为他们树碑立传把他们的精神财富、崇高品德、光荣传统等等记载下来，传承下去。

二、力争“两个避免”，众志成城，同舟共济。

一是避免单打独斗，唱“独角戏”。编修家谱，工作量大，任务繁重，历经时间长，涉及族人多，不能仅靠一己之力。常言道：“一个人浑身是铁，能打多少钉”。因此，首先要组成一个“能奉献、能吃苦、能担当”的班子，要推选宗亲里面德高望重、有文化功底、热心家族事业、有一定经济实力的人进入编委会。当然，这个班子不能一成不变，随着时间推移和编修工作的不断深入，要及时发现吸纳更有能力、更合适的热心人。对不能胜任者要及时更换，要“丑话”说在前头，贡献是贡献，能力是能力，要区别对待。修谱是家族的大事，需要宗亲们的理解配合、支持帮助。编修家谱，没人给工资，没有报酬，凭的是对家族的无私奉献，有时不仅搭功夫还要垫资金。有这个想法和心里准备的可以参加，没有兴趣、缺乏热心，绝不勉强。特别计较“名利”的人，不要进入修谱班子。

在编修家谱时，要团结一致，众志成城。“众人拾柴火焰高”，不讲是谁牵头，都要积极配合，要发挥集体力量，有智献智，有力出力。在整个过程中各司其职，只有分工不同，没有职位高低，无论“主角”、“配角”，都是在为家族做光宗耀祖的好事。

二是避免无谓争论，搞“窝里斗”。参与编修家谱乃家族之善事，除了奉献还是奉献，一定能得到后人的敬重。但在修谱过程中很可能会遇到一些不和谐的人和事。“人上一百，行行色色”。况且家族内人员庞大，男女老少，芸芸众生，出生背景不同、接受教育不同、认识事物的高度角度不同，世界观、人生观、价值观也不尽相同，很难做到思想完全统一。比如，在编排不同分支世系时，由于年代久远、信息不畅等原因，还会遇到世系断代、迁徙不清、辈分不合、房序不明等情况，由此形成不同意见，谁也拿不出确凿证据，谁也说服不了谁，非得争个高低先后、是非曲直，使修谱陷入尴尬境地，有违聚亲睦族之初衷。还有在收集家族人员信息时，会遇到一些不理解的人，说什么“为了名利”、“没事找事”、“打听隐私”等。有的甚至修谱还没有开始，许多琐事就纠缠不清，出现了很多误解，还“得罪”了不少人。所以，在开始编修之前，就要有充分的心里准备，对于不明真相、理解不到位的宗亲，要进一步做好宣传说服工作，耐心解释，消除疑虑和“不配合”行为，用时间和成果去感化他们，以证明我们的崇高善举。

对待编修家谱过程中存在的认识或意见分歧，要本着同姓一家亲的态度，心平气和的去沟通解决，千万不要“各吹各号，各唱各调”，费时耗力、做无谓的争论。只要大家方向一致、目标相同，在编修时可以先“略古详今”、“求大同，存小疑”。有些我们力不能及的事情，由于交通不便、资料不全、信息不准、人证物证不力等因素影响，意见达不成一致的，在进行详细说明的情况下，可将不同疑问、不同观点同时录入，作为“待考”予以记载，这样，既保护了有价值的原始资料，又防止了以假乱真，待后人再续修家谱时，运用大数据、云计算、新科技、大信息、高智慧等手段进一步辨析考证。

三、牢记“三个强调”，精修细编，蹙金结绣。 

一是强调尊重历史，公平公正。编修家谱时，材料要真实可靠，应依据事实，秉笔直书，不能弄虚作假，不能含糊其事，要按照历史的观点，看待历史事实，要客观地反映历史情况，不参杂个人意图，厚亲薄疏，尊恩贬怨；不妄自攀龙附凤，伪冒名门，盲目定论；更不能歪曲历史，篡改姓氏，乱认祖宗。真正做到“信以传信，疑以传疑”。对宗族的每一个成员也要一视同仁，不论官位大小、贫富贵贱、出资多少，不以个人恩怨、他人权势所左右。对每一个史事的考证，都要有高度的责任感，认真小心、科学谨慎。在不违背同宗姓氏传承的基础上，要实事求是地修谱，不能因为照顾某个人或事而影响整个编修家谱的质量，从而维护提高家族的地位和信誉，增强家族的向心力和凝聚力。

二是强调内容完整，用词规范。要根据家族收集到的资料，在编写记载内容时，要处理好老家谱侧重记载“人”、新家谱侧重记载“事”的关系，按照家谱编修的基本内容进行编修，在大的体例下，既要全面，又要突出重点，要保持内容的准确性、完整性和科学性，图文并茂，要对历史上家族发生的有意义的大事要事和突发事件、家庭成员居住地的自然地理环境、经济状况、风土人情、实物照片、家史记录、书画作品、碑文拓片等，都要进行认真收集，合理分类，都要系统的编纂和记载。随着社会的发展、时代的进步，宗亲们的整体素质也在不断增强，社会地位和责任也提高了，所以，我们也应该把族人的文化程度、学历职务、职称荣誉等，全部写进世系图或世系表的简介里，这样，不仅使家谱要素内容更趋完整，而且还能使族人对家族发生过的事和涌现的名人有一个充分的了解，进一步激励后人克己敬宗，见贤思齐，体现家族的整体素质，增强自豪感。

相对于其他图书，用于家谱的许多词语是特定的，如：欧式谱、苏式谱、欧苏式谱；配、继配、娶；出赘、入赘；出嗣、入嗣；从释、从道；世系图、世系表等。如果用词不当，词不达意，就不能准确表述，从而发生不必要的错误。因此，编谱人员要多看家谱知识，多查字典，博闻强记，要明确用词含义，前后用词要严谨一致，读起来要连贯顺畅。

三是强调字斟句酌，认真校对。编修家谱乃同姓家族之大事，甚至要举全族之力而为之。再者，对全家族看似1%、0.1%的错误率，对某个小家来说那就是100%。因此，绝不能有半点差错，这就要求我们必须做到100%正确，特别是在关键的时间、地点、人物和事件上，如有疏忽，发生了错误，不仅无法向族人交代，而且还会传讹于后世。在校对时要充分重视、严格要求，可以采取分时段、分工作、分支系等方法，各负其责，层层把关。

首先是分时段把关。校对工作并不是非要等到编排结束后才进行的，实际上在收集家人信息阶段，校对就已经开始了，在登记第一手资料时，一定要避免“口误”、“笔误”，如“雨”和“宇”发音完全相同，但字却不同；“壁”和“璧”发音字形都相似，但意思各异。再如“铭”和“铬”，在书写时稍不注意，“名”字出一点头，就变成了“各”，字的意思就大不一样了。这就要求收集信息资料人员，既要热心，又要细心，逐字逐句核对落实，确保准确无误，为最后校对打好基础。如若开始就出差错，就会增加最后校对难度，难免一错到底，无法加一修正，就会形成“热剩饭不少使材火”、“费事、费力、不讨好”的后果，在族人中造成不良影响，甚至爆发过激情绪。

其次是分工作把关。高质量的家谱，要由专业的家谱编排、印制公司来合作完成。家谱印前校对，即是家族编纂方的责任，又是编排印制方的责任，两方要相互协作、各抓重点。编纂方校对重点是族人的世系图、世系表、简介部分，要针对家谱中涉及的地址、人名、生卒日期、世次、排行、字辈等错误多发点进行重点关注。编排印制方要保证按照原文进行录入，对文字录入的正确性主要负责，对别字、语法等明显错误要及时纠正，对全谱的版式、字体、字号、划线等，要按要求做到美观大方，看起来赏心悦目。发现问题，双方要及时沟通交流，达成共识，补遗纠正。

再者就是分支系把关。特别是大的家谱，支系繁多，样书出来后，可以先按合适的支系分开简装成册，交予第一次采集信息的人员或新指定负责人进行校对核实。这样至少有以下几项好处：一是人多力量大，群策群力，节约时间，利用集体智慧，加快校对速度。二是人员熟悉，特别是对生卒日期、嫁娶情况、职务职称、地名变化、相片和本人对照等，知根知底，提高校对质量。三是对首次采集模糊及存疑信息，由于宗亲居住范围相对集中、交通熟悉，便于登门补充核实。

对于一部好的家谱，质量高不高，校对很重要，一般在样本出来后都要校对三次。因此，在整个编修过程中要安排足够的时间，严格校对，消灭疑虑，纠正差错，保证质量。

四、做到“四个发扬”，攻坚克难，功成有我。

一是发扬“胸有千军万马，不惜千思万虑”精神。编修高质量的家谱，不是一蹴而就，也不是高不可及。既要有“千军万马”的自信，又要有“千思万虑”的缜密。首先，自信是智慧的源泉，自信是编好家谱的关键。因此，编修家谱人员一定要充满自信、要以极大的热情和积极性投入到如火如荼的编谱事业中去。其次，凡事预则立，不预则废。在编修家谱之前，一定要多方思考，反复研究，针对家谱编修的基本步骤，家谱编修的基本内容以及资料的收集整理、新谱老谱的衔接取舍、世系图的绘制、人员职责分工、资金筹措及管理等等，一定要思路严谨、考虑周到。

二是发扬“踏遍千山万水，历尽千辛万苦”精神。中华大地幅员辽阔，华夏民族源远流长。随着社会发展、人口持续增加，家族成员不可能永远居住在一个地方，工作生存等活动范围会不断向外扩张。加之政府移民、自然灾害、兵荒马乱，现在的工作调动、毕业分配、居地拆迁、购买新房等，就造成了单个家庭或族群的迁徙，有的甚至漂洋过海定居国外。这就给联系家族信息、搜集各种资料等造成了诸多不便和很大困难。但是，为了更好的摸清家族的迁徙活动和分布情况，便于家谱收录的资料更详实更具体，虽有千山万水之隔，但是为了家族重托，我们定会始终不渝，不让距离成为阻隔。没有艰苦执着的付出，就没有丰硕的成果。为了编修好家谱，实现家族血浓于水的寻根情怀，我们情愿历尽千辛万苦，无怨无悔，一往无前，矢志不移!

三是发扬“走进千家万户，道破千言万语”精神。收集编修家谱各种资料，要广征博采，涉及到家族的千家万户，我们的亲人住在哪里，我们的心就在哪里，我们的路就要通向哪里，决不能漏登缺载。因为一家一户的资料是珍贵的第一手资料，是整个家谱所需资料的基础。它包括了族人分布及居住情况，每户的人员组成及活动记录等，可以为绘制族人分布图、世系图提供详实的资料。再者，登门入户还可以发现、考证、抢救将要遗失的弥足珍贵的口述资料、实物资料、文献资料等。     

在编修家谱的宣传筹备阶段，要走进千家万户，广泛发动全体族人，大讲编修家谱的重要性，统一认识，积极提供资料，献智献力，献物捐钱。对编修家谱认识不足或有误解的个别人，更要逐户逐人做工作，要不怕麻烦，不怕磨破嘴皮子，道尽千言万语，反复开导，亲切交谈，讲编修家谱的意义和好处，从对自己、对家人、对家族、对社会等方面，苦口婆心，耐心解释，坚持不懈，进行劝说，使他们提高对编修家谱编修的认识，自觉加入到关心支持、参与修谱中来。

四是发扬“克服千难万险，造福千秋万代”精神。目前，编修家谱的主力军多为年长者，还存在着“老年人有心无力、年轻人有力无心”的现实状况。资金筹集、资料收集、编谱规划、查找老家谱、考证旧史料，无不困难重重。有时为了考证信息，往返奔波于图书馆、档案馆、博物馆、史志办、公安局等单位和部门；有时为了寻找前辈遗迹，挖墓碑、考遗址，翻山越岭、涉水过河，顶风冒雪，不惜冒着很大的危险。特别是有的家族老人，为了家谱编修，迎难而上，坚持不懈，呕心沥血，甚至付出了自己的后半生。他们不愧是后人的榜样、家族的骄傲。世上无难事，只怕有心人。为了敬宗睦族、聚亲传脉，编写出凝聚力更强的家族文献，我们必须心往一处想，劲往一处使，攻坚克难，百折不挠，使编印出的家谱，史料详实、蕴含丰富、质量上承，无愧列祖列宗，立言传世后人。为家族的薪火延续，为布衣的入册出彩，为社会的团结稳定，为民族的繁荣昌盛，增砖添瓦，聚沙成塔，追思先祖，造福万代，家声永播，功成有我。

如何编好一部精美家谱，使之成为家族忠实文献，仁者见仁，智者见智。本文所谈体会，仅供抛砖引玉。如有不妥，敬请斧正。我们坚信，只要勇于担当，无私奉献，家谱编修定能行稳致远！

河南省家谱文化研究院 金  涛

二〇一八年七月于郑州