牛培水：十八打锅牛始祖牛川墓略考

编者按：本文作者系牛培水。

家谱乃记载同宗共祖血缘集团世系序延、人物传略、历史贡献等方面情况的史料文集。它与正史、方志共同构成了中华民族历史大厦的三大支柱，是我国珍贵文化遗产的一部分。它蕴藏着大量有关人口学、社会学、经济学、历史号、民族学、教育学、人物传记及地方史料。对各科学术研究有重要价值。修家谱、续家谱，有助于提升家族的凝聚力，增进各个家庭的彼此了解，促进家庭间的互帮互助。树有根，水有源，通过修家谱，追根溯源，便于在外的游子认祖归宗，分清辈分，理顺宗亲，正本清源，传承家训。同时对海内外家族成员寻根问祖，增强民族团结、圆中华伟大复兴梦具有重要的历史意义。

近十几年来，诸多家族都在深入地探讨、研究文化遗产，为进一步对自己姓氏文化研究都做了大量的工作。人们都想知道自己的祖宗自哪而生，从何而来，整个历史演变过程是怎样的。对一个家族来讲，家谱记载仅仅几百年，具体来讲，有的记载比较详细，有的抄写较乱。荣耀者则用，污损者则弃的情况也有存在。有的很重视历史的真实性，有的则根据猜想编造。

当前对于我牛氏文化研究，看法不一，所得出来的结论出入较大，有的是道听途说，有的篡改了历史，有的为达到自己的目的，随意修改，偏离了历史真实。这就给研究人员带来了不利因素。在这里我面对牛氏宗亲及研究牛氏文化的工作者、学者、专家讲一点我对牛氏文化的研究和探讨，以期牛氏文化研究更深入、更理性、更真实，给牛氏家族一个更为准确的历史定位。

一：关于牛川坟墓

牛川是我们十八打锅牛的始祖，六百余年，他的子孙到如今全国各地都有分布。

牛川生于1296年10月27日（丙申），祖籍河南尉氏县，沁阳紫陵碑文记载：牛川从小善读孔孟之书，从小就聪明过人，很受前辈的爱怜。他二十几岁就考上举人、进士，成为一县正堂。

牛川一家由洪洞东迁，几经周折来到济源。他为什么来济源，没有去其他地方，我告诉你们：（川）梦曰，济源山水宝地，水源长流，有名的渎水发源之处。土地肥沃，民风淳朴，气候温和，是人们理想的居住之地，当时社会安定，风调雨顺，丰衣足食，人们可安居乐业。且牛得粮草，水源长流，牛家必旺。

牛川到济源后在济源城东亚桥居住，后搬迁南官庄镇落根，当时济源城还没有南官庄镇大，却物产丰富，市场繁荣，人口茂盛，歌舞升平，风景独美。这是牛川到济源后的大致情况（碑文有记载）。

牛川八十六岁寿终，墓陵在济源南官庄镇北。这就是历代相传我们老牛家的祖先。牛川茔地，柏树成林，墓碑高竖，草木葱葱，一片阴森，脉气浓厚。牛氏族人每年大年三十下午都去坟茔请祖宗，一路鞭炮齐鸣，其势壮观。大年初一牛氏家族扶老携幼，踊跃到祠堂祭拜，供品齐全、香火旺盛，其他各村姓牛的都要赶来祭拜。已形成历史传统，代代相传。

牛川坟茔有五六亩，是当时的牛家田地。风水独厚，天地照应，钟灵毓秀。他的坟茔向口，西北东南向（曰：乾山巽向），由北向南伸展，各代之间马道（1.5m-2m）以此序齿。1967年由于土地的整治，兴修水利，被平耕田，石碑各所其用，无法寻找。

二：关于牛氏“祖祠”

南官庄的牛氏“祖祠”二字与牛川居住地，坟茔是离不开的。因牛川在南官庄住，葬在南官庄，是自然而必然的。南官庄牛氏祖祠是合宗法的，也是正确的，目前十八打锅牛唯一的牛氏祖祠，没有第二家。其它十八打锅牛是“牛氏宗祠”，这个是前辈定论，并非乱用词语的。

三、关于南官庄家谱

济源南官庄家谱是最早的一份牛氏家谱，现存这套家谱是经三次修改而成，牛状元来济源多次，最后走的时候说了一番话：“我找到牛根了（川坟），知道牛根就在济源南官庄，各支系子孙都是从这里分开的，这次我把家谱抄走，留给牛氏后人，并且我要在家乡竖碑，纪念祖先“。由于年老高迈，不能再来，走时牛氏家族很关心爱戴他，路上吃穿用度都给他准备齐全（老人传说），十里相送。

四、关于牛川的坟茔记载：

牛林（四世祖）家谱、济源牛湾家谱写到：楷祖与祖母合葬南官庄镇北，济源铁案家谱（牛思勇作）也记载楷祖与祖母葬南官庄镇北。济源西石露头碑文又记载楷祖长、二、三、四、五葬在南官庄镇北，牛川墓就南官庄镇北，三部家谱一致共识，说明了一个事实：的确牛川与牛楷都葬在济源南官庄镇北。如果硬说家谱有误，那么《乾隆三十九年碑文》、《嘉庆十五年碑文》难道说也刻错了？几百年前的人不是胡刻碑文的。

【注：楷祖与祖母合葬，意思是楷祖、祖母都在南官庄坟茔，祖母合的意思，是说明祖母同川祖合葬统称】。

五、关于荥阳家谱

对荥阳家谱上现在的记录写作不一致，有很大的差距。我们有此看法，道听途说的不是谁的先祖，宁说是牛川之墓。仅凭几块砖头，就断定是祖先之坟茔，岂不是大笑话吗？这是个原则性错误，将来会被后人指责的，违反家规是要受处罚的。请宗亲们认真的研究探讨，不要妄下定论，以免误导后人，偏离历史真实。（请看荥阳家谱论述）

六、尊重历史

历史的长河是可以辨认的，科学发达都能用各种方式去探讨研究，我们济源人是讲科学、讲理论根据的，讲方法，不去乱寻，我们都知道牛川就在济源，牛根永远扎根在济源，先祖永远活在我们济源后代心中。我们济源的各位宗亲，我们永远保持一个信念，牛根（牛川）就在济源，任何人是不能改变历史的，只有历史改变它们。事实胜于雄辩，真理永远是真理……。

牛氏祖祠的家族们：历史渊源流长，终有踪迹可寻。家谱必须续写，一定尊重实际。川祖根在济源，谁也不能更改。族人坚持真理，守住固有原貌。牛氏久盛不衰，续延千秋万代。

十八打锅牛二十二世孙 牛培水

作者简介

牛培水，男，生于1948年2月，中共党员，大专学历，济源市梨林镇南官庄村人。

一九六五年应征入伍，在八一二零部队司令部气象处工作，一九六六年到山东文登气象学校学习（中专），一九六七年返回原部队，一九六八年入党。一九六九年提升正排级干部，一九七零年在原部队干训队学习（中专），一九七五年被部队派送到南京空军气象学院学习（大专），一九七七年毕业，返回原部队工作。

一九七一年从地对地导弹试验基地分配到地对空导弹试验基地气象台工作，一九六六年参加了两弹一星发射任务，在部队期间多次受奖，享受正营职待遇，一九八六年转业到济源市粮食局工作，任书记、主任等职务。

二零零五年光荣退居二线，退休后对道教文化有所研究。