戴振彪：修族谱、立祖碑、建宗祠，凝聚戴氏族心，传承戴氏文化

各位戴氏宗亲、参加祖碑揭碑典礼的亲人们：

首先我代表“典礼堂"宗亲会，八修族谱理事会向各位宗亲和亲人们问好，你们辛苦了。

今天我们相聚在重立的始祖墓碑碑亭前，为祖碑举行揭碑典礼。这是我们族内的大事，也是族人期盼已久的盛事。祖先坟茔安置在这样静谧的地方，列位先祖侍立在一世先祖两旁，回想我们所走过的路，不能不让人百感交集。我们完成了许多先辈的心愿，祖宗地下有灵，也会为我们的孝心感到欣慰的。

借此机会，我就我们要完成的三个事情讲一讲，希望各位亲人广为宣传。

一、修族谱

国有国史，族有族谱。我戴氏典礼堂族谱，七修后已过去二十五年，是到了又该大修的时候了。族谱明世系，别字辈，序昭穆，族谱明支系，清源流，联族亲。族谱理脉络，明族事，启后人。历代先人，莫不重视其事。我戴氏典礼堂源远流长，守礼重义，是儒家文化传播者的后裔，更重视族谱修建。目前时代飞速发展，子孙后代由过去的聚族而居向外四方扩散。家谱不修，实有长幼失序、世系紊乱、人丁散落、宗族不番之虞。源远者流长，根深者叶茂。我“典礼堂"戴氏，世代耕读，忠厚传家，和睦亲邻，急公好义，在这，带享有崇高的声誉。老祖先为我们打下的基业，传下的好规矩，留下的好名声，不能在我们这一代有所损毁。我们必须重视族谱的修缮工作，必须牢记先祖的遗训，做好连宗亲、明族事、彰祖德的工作。我们必须把这次修谱活动搞得有声有色，使我们的家谱成为连接我戴氏典礼堂族亲的精神纽带。

我“典礼堂”戴氏肇基丰县，也有近七百年的历史，期间先人们历经千辛万苦，发展壮大了我典礼堂一脉。 如九世祖明煌，为人解难，不避强御，扶孤救人，施不望报。九世祖明聚豪侠仗义，各派闻之丧胆，知而敬畏，以布衣杨名徐州大地。九世祖明琰运漕有功，被赐以顶戴，十世祖承裕为砀邑同宗代鸣不平，救下族亲。九世祖明播，英武绝伦，本地盗贼闻之丧胆。十-世祖永印 ，朴实忠厚 ，为祖茔之事奔忙呼号，后因中风而抱憾终生。这些先辈的事迹都是我们的精神财富，他们的事迹要广泛传之后人。我们修家谱意义责任都很重大。

我“典礼堂”戴氏族谱修建几经磨难。勉祖迁丰，到明末近三百年，谱牒建而又毁，族亲重立家谱，三房又未能统一。康熙九年(1670 年)，汶上名振公获进士，前来我处祭祀我先祖，为我族谱写了谱序，推动了我族族谱修建工作，十世祖君聘(承召)，十二世颖脱公(世捷)相继小修族谱。直至乾隆二十年(1755 年)十三世祖九贡重修族谱，与十二世祖英合力，为我“典礼堂”戴氏奉献一部完 整的族谱。确立了宗排世系，建立了堂号。家谱虽有缺憾，但建立了体系，实属不易。其后我“典礼堂"戴氏因为受到黄河大决口的影响，人员流失非常严重，以致修缮中间出现断层，竟至149 年未修谱，直到大清光绪四年( 1904年)才第三次修谱。期间的苦难不可言说，但不论怎样，我“典礼堂”戴氏坚强地走了过来。1937年修谱是抢在日本人侵占丰县之前仓促完成的。建国以后，我族曾三次修谱1962年修谱，是三年自然灾害最为严重的时候，联络费尽周折。第七次修谱环境好转，是客居台湾的维光捐资主修的。家谐是客居在外的族亲心中最大的牵挂，是聚集族亲人心的根本所在。

有些人曾多次参加修谱。像文法、文芝，今年都八十了，又第三次为修谱之事奔忙。培永1982年修谱就是积极参与者，这次又抱病工作，精神可嘉。我们要向这些人表示敬意。更多的修谐者则离我们远去了，像平亭、安亭培享诸公，多次主导修谐的儒学他们为我家谱修建都倾注了心血，我们会缅怀他们，记住他们。在此，我们对已逝去的族亲表示哀悼。

为八修族谱，期间我们作了些准备工作。从2002 年开始，我们组织了六批次，共计近200人参加了三陵台祭祖活动，最多的一一次去了57人。祭祖活动使我们深切体会到水有源、树有根的道理。三陵台是我中华戴氏的祖陵，埋葬着宋戴公及其子宋武公、孙宋宣公，历经两千八百余载，王陵风姿依旧，这是全体戴氏后人之福。寻根溯源，我们也深切体会到续修我典礼堂家谱、建立我典礼堂宗祠的重要性。

这次修谱，八修理事会做了大量的前期工作。新光等研究族谱，提出八修版家谱格式。这次我们将大专以上学历、在何地工作，现迁居何地的信息校准增添。我们的八修版族谱将以新的面貌同各位族亲见面。

八修版家谱坚持这样一个原则：时间服从质量。我们将着手增加内容，把我们的家谱内容系统化研究整理，理清脉络，使我们的家谱不仅记载世系传承，而且增加文字材料，使家谱有可读性。这项工作是很艰巨的。

这次修谱，内容增加很多，工作量很大，调查联系颇多。但修谱人员奉献当先，据统计奉献1500个工作日，大家从来没有用过烟酒，一顿汤饭 ，简单实用，吃饱为准。我们始终遵循十世祖天爵公的训诫：创业维艰，念祖宗备尝辛苦；守成不易，戒子孙勿事奢华。修谱中研讨、争论，目的是把我们的家谱修缮的更完美。

二、立祖碑

修族谱，立祖碑，两件事情并行不悖。我们经过辛苦找寻，找回一世祖五块碑碣残骸。连同过去陆续发现的五世祖碑，七世祖碑，将一起汇立，建立祖宗碑园，使列位先祖永远享受祭祀。这项工作得到族亲们的大力支持。这里我一一点赞：

一、戴屯村儒表等几十位族亲，1989年奋战几昼夜，将五世祖碑从近3米深的河底请上岸，重新树立，拜祭，为后代树立了榜样。

二、 戴楼村二十一世的常润，89岁，元军，81岁，为修族谱，多次往返，精神可嘉。

三、戴套楼村二十一世文法，年80岁，第三次参加修谱，带病坐镇规划督促，难能可贵。

四、成楼村二十世维建用切除四分之三，一人将本村修请款等齐，从未有怨言。

五、新套楼村二十二世充德心脏不好，但听从召唤，带病修谐，并无偿提供模板。可敬。

六、草庙村群体族亲，以文兆\维永为代表，在征地填土建坪中，以身作则，起到好的带头作用。草庙族亲，无论年长，年幼均对修谱建碑亭鼎力相助，特别是为祖宗提供了这么一块栖息场所敞亮静谧，非常受到族人的赞赏。这里对草庙的族亲表示特别的感谢。

七、戴屯村维领祖孙三代人为立祖碑出动挖机，整修地坪，值得称赞。

八、戴套楼村宝庭，二十一世， 属于我“典礼堂"戴氏年轻有为的一代后生。自修家谱开始，就关注事情的进展。作为现任中国消防协会理事，无锡丰县商会会长，致公党江阴专员，他对家族之事非常关注，表示尽力相助，完成家族事业。

九、草庙村戴文动，村负责人，开办几个公司。带头捐款，对工程进展十分关心。

十、一些关心家族事务的后生，专门致电祝贺。

十一、一些工作人员，不光关心参与修谱立碑事务。昭强、文设、宪金、宪华、文宝、文动等先后自备烟酒肉食，还专门到修谱集结地、立碑工地慰问。

许多的族亲，时刻关注族众事务的进展，为族事前后奔忙，这里我不一一点赞了。

各位族亲，我戴氏始祖勉公奉调迁居丰邑东南，先祖披荆斩棘奠基建屯，至今已经635年。我祖碑亭设计高度6.35米，代表着我戴氏在此整整生活了635年。我们的根已经深深地扎在这片热土上，我们也深深地爱上了这里的一草一木。修家谱、立祖碑，还有接下来建宗祠都表明了我们尊祖敬宗，建设家乡的决心。

三、建宗祠

修家谱、立碑亭，进展都很顺利。下边的重点工作就是建宗祠。这项工作更复杂任务更艰巨。我们现在正在设计图纸，做整体规划，做全景效果图。我相信在不久的将来，在此地，矗立在族亲面前的，将不仅仅是这几尊祖碑亭，而是一座恢宏大气，格式高雅的宗祠家庙。我们有信心，有能力，更有孝心办好此事。

这里要求族亲们是：修谱建碑亭，靠的是集体的力量，建宗祠，立家庙，更得是聚沙成塔，集腋成裘，更得集中广大族亲的智慧和力量。众人拾柴火焰高，众志成城克难关。团结一心力量大，集思广益上层楼。建祠堂的号角已经吹响，建设的摊子已经铺开，我们要为早日建好宗祠贡献全族族亲的力量。今日的相聚只是一个开端，后边的事情还很多，希望能继续得到族亲们热情的支持。我们希望能如期在祖宗祠堂再次和族亲们相聚，共同祭奠先人们。

谢谢大家。