周明海：编纂《南衙周氏志》的几点体会

内容提要：《南衙周氏志》是繁衍于河南省洛阳、南阳、平顶山等地区的伊川县彭婆镇南衙村周氏后裔志，全书由彩图、凡例、序、概述、大事记、家训、家规、轶闻传说、周文化研究暨乡闾诗文录、风俗、人物、遗址、茔地、碑文；谱系部分有总谱、从仁谱系、从义谱系、从礼谱系谱系组成；附录有光彩（修志捐款）录等组成，所录世系上自中华人文始祖黄帝，下止公元2020年11月，约5000年，共计85万字、852页，其中彩页120页，全书大16克、园背、立体烫金，封面人物图案为我家先祖--程朱理学奠基人周敦颐，全书于2020年11月印刷发行。

《南衙周氏志》以“敬宗睦族，正本清源，理顺脉络，反映现实，传承文明，教育后代，启迪后世”为宗旨，运用历史唯物史观，以文字和图标形式，记载周氏家族世袭繁衍、迁徙、发展、重要人物事迹及姓氏文化的志书，侧重于当代，适应时代之要求，资料详实、图文并茂、内容丰富，形式多样，客观真实地反映周氏风貌和支系特色，全面系统地记述本族人的家庭居住、人文环境、经济社会等方面的历史和现状。叙事述说，力求做到思想性、科学性、资料性、可读性为一体，不夸张，不溢美，注重史料真实，力求资料丰富，采用“详者记详，略者记略，缺当其缺，无据不记”的原则进行，行文使用第三人称，为家族紫荣昌盛提供服务。  

《南衙周氏志》共计85万字、852页，其中彩页120页，全书大16克、园背、立体烫金，能够在短短的两年多时间内圆满编纂成功，除了编纂人员的努力，还得益于以下几方面工作：

一、族人共识

明代中后期，敦颐公十八世孙周昊，不知何因何故，从登封万安山下牡丹沟（周沟）迁出，来到山水宝地洛阳县（今伊川县）彭婆镇南衙村，400余年来，南衙周氏后人为生活、为工作计，四处安家，由祖居地迁徙至伊川、嵩县、汝阳、宜阳、栾川、鲁山、南召、洛阳、郑州、北京、黑龙江、四川、陕西等华夏各地，至 2020 年 11 月，后人已达1603 户、7709 人，然四百余年间，没有系统家谱。1996年，族人四处奔波、呕心沥血，编纂出《周氏族谱》一部。然数百年间，社会动荡，人员分飞，交通不便、信息不灵，有不少族人漏谱；加之经费困难，族谱印刷册数较少。近30年来，中华民族正处于繁荣昌盛之鼎盛时期，为继承先人遗志，启发后世子孙，继往开来，报本追远，编纂族志是当务之急，更是吾辈义不容辞的职责，故合祖公议，在原南衙《周氏族谱》基础上增添内容，提升《周氏族谱》为《南衙周氏志》。族人闻听编纂族志，积极性空前高涨，有钱出钱，有力出力，有智出智，不少热心家族事业者，废寝忘食，跋山涉水，奔赴异地他乡，追根求源，书姓名写传略，凡有功于社稷或有功于族事、孝子贤妇者一一入志，历经两载有余，六易其稿，《南衙周氏志》编纂成功，为后世子孙再续族志奠定了基础。

二、激励方法得当

编纂好一部家志，特别是后裔分布广泛者，免不了要出动车辆，走村入户，走访调查任务繁重，需要不少经费，加之编排印刷，费用更大，要想成功，解决编志经费问题尤为重要。解决的办法就是动员家族人员有钱出钱，有力出力，更需要家庭条件优越者及企业老板无私捐助。如果方法不得当，族人积极性不高，经费难以筹措，印刷家志也只能是空中楼阁。《南衙周氏志》编纂工作启动后，我们及时发出了捐款倡议书及捐资激励办法：

1、凡捐款100～299元者，赠送志书一本（凡捐款者，不论捐款多少，均赠送志书一本），书中刊登芳名录。

2、凡捐款300～499元者，在志书彩页上刊登二寸免冠照片。

3、捐款500～999元者，使用六分之一页面刊登全家福照片。

4、捐款1000～4999元者，使用二分之一彩页刊登全家福照片及企业形象照片。

5、捐款5000～9999元者，给予一个彩页页面，刊登全家福、个人及企业形象宣传照片。

6、捐款10000元以上者，给予两个彩页刊登全家福、个人及企业形象宣传照片，另聘任为《中华南衙周氏志》编纂委员会名誉主任。

捐款有专人负责，建立财务专帐，捐款及使用情况，及时在家族群内公布，接受家族人员监管。倡议发出后，迅速得到族人响应，启动会议当天捐资4万元，会后不到半个月时间，捐资达到10余万元，解决了修志经费问题。

三、现代网络信息运用

南衙周氏后裔，由祖居地迁徙至四面八方等地，支丁分布地域广泛，调查考证内容繁多，在编纂过程中，尽可能做到能录尽录。要想使家人不漏谱，将各地资料、碑文、传说一一收录，不留遗憾，单凭编纂人员是无法完成的。族志编纂工作启动后，我们充分利用现代信息，及时建立编纂工作人员微信群，各地建立家族群，凡是有与编纂家志有关的信息、资料，都在群内公布，需要提供的资料，直接发给编纂人员。这样既简便，省时间，又调动了族人参与之积极性，族人也都能够随时知道编纂进度，需要提供的资料，有时为校对一通碑文，家人能几次到墓地抄录，自己搞不清楚，拍照片发群内，共同探讨。家志编纂够一个段落时，将文稿发群内征求意见，特别是谱系部分，精确到每个人出生年月日、一生主要经历、娶妻生子姓名、如果去世葬在什么地方，都一一述说清楚，这里面名字是否有误？信息有没有错误？有没有漏谱，各地对于家族有贡献，需要进入人物传记、录、表者，大学以上毕业生、复员军人、参加工作人员信息，都是在微信群里解决。

四、敢于创新

传统家谱编纂，一般采用世系图，用人名堆砌而成，干燥无味，没有文化气息，许多家族文化无法加入，比如大事记、谱系、碑文、家规家风、轶闻传说、古今人物等。为了丰富家族文化，使周文化让家人人人知晓，并发扬光大，我们这次编纂家谱，采取用志的方法，探索一条修志新路子，在编纂过程中，采用志书编纂体例，按照章节目结构，章下设节、节下设目编排，分类力求科学合理，记述采用述记、志、传、图、表、录等七体并用，谱系中，世系图、世系文并用。

五、编纂人员分工明确、配合默契

《南衙周氏志》主编有周明海、周建川、周武杰，周明海家居嵩县，周建川、周武杰家居汝阳，两地相距甚远，但在编纂过程中，分工明确，配合默契。会长周武杰随时协调解决编纂中出现的问题，需要到哪里采集资料，及时开车前往，周明海熟悉志书编纂方法，编纂出版了多部志书，对于志书编纂有一定经验，就分工负责《南衙周氏志》的综合卷中的彩页、概述、大事记、家训、家规、逸闻传说、周文化研究暨乡闾诗文录、风俗、人物、遗址、莹地、碑文及附录一、附录二、后记，六章二十五节；周建川热心家族事业，平时收录了很多谱系方面的资料，就分工谱系、世系图编纂工作，从中华始祖黄帝到东周周平王之子姬烈，经宋代大儒周敦颐至今，共有 140 余代，由世系图、世系文组成，共四章十四节。编纂中，相互配合，相互传递资料，有问题时，及时通气，对于谱系、接谱等原则问题，有时意见不一，争得脸红耳赤，甚至互不相让，此时我们就组织家人、邀请河南省、洛阳市周文化研究会领导、专家参加会议，双方把争论的观点说出来，让大家讨论，最后定论，保证了家志资料的真实性、准确性，我们在寻根、收集整理资料、编排、校对、印刷等方面都亲力亲为，不敢有丝毫疏忽和懈怠，在编纂的日日夜夜里，面对那些枯燥、繁杂的编排，都没有气馁，更没有退却。

自2018 年 4 月南衙周氏后裔在汝阳召开编纂启动会议始，到 2020年12月27日《南衙周氏志》颁志会议在汝阳县杜康大酒店会展中心成功举行，历时两年半，六易其稿，《南衙周氏志》圆满编纂成功。《南衙周氏志》面世后，得到族人一致好评，同时也得到河南省周文化研究会、业内及编谱专家学者的肯定。

作者简介

周明海，出生于1959年8月，嵩县九皋镇人，河南大学历史系毕业，嵩县地方历史文化学者，曾在嵩县教育、行政、工矿企业、商业、农业、文化等部门工作，出版有《嵩州通览》《嵩州大观》等书，是《嵩县通史》《旧县镇志》的主要编辑之一，主编有《东湾村志》《窑北坡社区志》《西关社区志》《任岭村志》《南衙周氏志》等多部志书，曾为县委中心组集体学习授课，接受中央电视台采访。